LITMIR.BIZ

Военный, экономический и демографический потенциал нацистской Германии изначально обрекал ее на поражение во Второй мировой войне. Лучше всего об этом знали немецкие военные, которые пытались остановить фюрера. Самый поразительный вопрос состоит в том, как нацистской Германии и Адольфу Гитлеру удалось продержаться так долго? Леонид Млечин расскажет о тайнах предвоенной дипломатии и о том, почему Гитлер 22 июня 1941 года посмел напасть на Советский Союз? Леонид Млечин – писатель, историк и телеведущий, автор популярных биографий всех руководителей нашей страны за последнее столетие: от Ленина до Путина.

Подробнее

Пока мир восхищается драконами из «Игры престолов», биолог Илья Колмановский расскажет и покажет, как выживают, покоряют и торжествуют наши соседи по планете, покрытые чешуями. В лекции примут участие живые змеи-экстрасенсы и гигантская лягушка, глотающая глазами. Мы узнаем о самых ядовитых и самых быстрых, о тех кто плавает и тех кто летает, как они разбирают свой череп и меняют кожу, стреляют языком и рожают через рот. Илья Колмановский – журналист, редактор, ученый, экскурсовод, школьный учитель, популяризатор науки. Биолог, кандидат биологических наук, постоянный лектор «Прямой речи».

Подробнее

На новой лекции известного политолога Екатерины Шульман поговорим о последних изменениях общественного сознания. Каковы тенденции, связанные со сменой поколений? Как трансформируется потребительское поведение поколения Z? Что нас ждёт в ближайшем будущем и как к этому подготовить себя и своих детей?

Подробнее

Немецкий философ Освальд Шпенглер начал писать главную книгу своей жизни в 1918 году, сразу после поражения Германии в Первой мировой войне. Шпенглер был беден и одинок, он работал над книгой по ночам, а на дверь вешал табличку “В отъезде”, чтобы никто его не беспокоил. В результате появился “Закат Европы” – сенсационная книга, в которой мировая война рассматривалась как начало агонии всей европейской цивилизации. Шпенглер описал законы, по которым развивается любая цивилизация. Как и человек, она переживает этапы детства, юности, зрелости и старости. Верны ли его предположения? Действительно ли сегодняшняя европейская цивилизация переживает период своего упадка? И какая цивилизация может прийти ей на смену? Узнаем на лекции профессора Андрея Борисовича Зубова из цикла “История философии”.

Подробнее

Для Семена Франка “мы” главнее, чем “я”, а контакт между людьми он считал шагом к познанию мира. При этом Франк страшно критиковал коллективизм, который, по его мнению, убивал личность. Эта точка зрения оказалась для него роковой. “Всякий диктат противоречит свободе,” – говорил Франк в 1917 году, за что его и выслали из России. Это не помешало ему оставаться одним из главных мыслителей своего времени. “Бог – это не небо над нами, а глубина бытия,” – эта фраза стала крылатой. И сегодня, когда говорят, что за коллективным разумом – будущее, когда отовсюду мы слышим о ценности совместного труда, о командности и общих целях – идеи Франка не теряют своей актуальности. Самое время понять, как нам сберечь общее пространство, сохранить единство целей и намерений, научиться договариваться и понимать друг друга. О том, как это сделать – и написаны работы Франка.

Подробнее

– «Алиса в Стране Чудес» – самая таинственная сказка в мировой литературе. Она считается детской, детской абсолютно не будучи. Считается веселой, будучи чрезвычайно мрачной. Я помню, когда я прочел ее в детстве, то был страшно разочарован. Передо мной был какой-то тяжелый мрачный сон, притом очень викторианский сон. И только дожив до Кэрролловских лет, до того возраста, в котором он эту сказку сымпровизировал, я начал понимать, каким огромным давлением, тяжелыми переживаниями и каким мужественным духом она была продиктована. Эта сказка очень печального, очень загнанного одинокого человека. И, думаю, ребенку она понятнее. А вместе с родителями можно издеваться над тем, как колода карт пытается управлять человеческой жизнью. В любом случае «Алиса в стране чудес» – это одна из немногих книг, способная объединить взрослых и детей. О том, что хотел сказать Кэрролл в «Алисе», как её читать и как правильно понимать, мы поговорим, а точнее поспорим, в очередной лекции про взрослых и детей.

Подробнее

Нам часто кажется, что мы общаемся с детьми единственно возможным способом – как же иначе?! Ведь, кажется, человечество проделало длинный путь к пониманию того, что такое дети и что такое детство. Так вот давайте посмотрим вместе на этот путь, а заодно попробуем понять, чем руководствовались наши предки, помещая детей в те или иные ниши в общественной иерархии. Почему школа выглядит именно так, какова эволюция в отношениях взрослых и детей, насколько и как далекое и близкое прошлое влияет на нас сегодняшних? Вместе с Димой Зицером мы поразмышляем и о том, что определяет наши отношения сегодня, насколько возможно все-таки двигаться навстречу друг другу. Ну и наконец, как изменить и наладить отношения с собственным ребенком? Дима Зицер – Ph.D по педагогике, известен своей деятельностью по популяризации гуманистического подхода в современной педагогике и технологий неформального образования. Автор статей по практической педагогике, книг «Современное педагогическое искусство: азбука НО» и «Свобода от воспитания». Директор Института Неформального образования INO.

Подробнее

– Существует общее мнение, что русская классика устарела, что её реалии сегодняшнему ребенку непонятны, и что вообще, зачем ему читать про все эти страдания давно умерших людей… На самом деле русская классика обнажает главные сюжеты русской жизни. Наше преимущество в том, что жизнь наша и с XVII века не очень-то менялась. А в XIXвеке все коллизии века XXI уже присутствуют. Русская классика и обо всем предупреждает, и позволяет выделить главные национальные проблемы. Но самое главное, позволяет эти проблемы полюбить. Потому что когда русский писатель начинает разоблачать, он тут же начинает и любить. И заканчивает, как правило, как апологет, как самый яростный фанатик этих проблем.О том, как полюбить себя и при этом не утратить совесть, нам и рассказывает русская классика. А мы будем говорить об этом на лекции.

Подробнее

На новой лекции профессора Татьяны Черниговской речь пойдет о проблеме, которая интересует Татьяну Владимировну больше многих других— о борьбе и сотрудничестве науки и искусства. Кто прав, кто виноват и что делать?

Подробнее

Роман Замятина «Мы» стал известен в России задолго до его публикации. Дело даже не в тех рукописных копиях, которые ходили по рукам в «тамиздатскую» эру. Дело в той травле, которой подвергся Замятин еще 1920-е годы за заграничную публикацию одновременно с Пильняком. Роман не читали, но знали, что это точно что-то антисоветское. На самом деле, Замятин предсказал вовсе не страшную советскую утопию. Советская утопия пошла, к сожалению, по совершенно другому пути, которого Замятин никак предсказать не мог. Все оказалось гораздо страшнее, чем он думал в 1922 году. В сущности, он нарисовал идеальное будущее. И о том, почему это идеальное будущее рано или поздно настанет, мы и будем говорить.

Подробнее