Аннотация

Мировая литература рассказывает всю жизнь не такое большое количество сюжетов. И почему в какой-то момент появляется психологический роман? Почему в какой-то момент появляется фантастическая история о превращении человека в животное и наоборот? Почему возникает фаустианская просветительская тема? «Смотрим на развитие того, что читатель предпочитает. Сегодня он предпочитает нон-фикшн, потому что ему не интересно про вымышленных героев. Это тоже интересная тенденция, об этом тоже стоит говорить. Мы будем заниматься превращениями жанров, потому что превращение идей это самое тупое, что тут может быть». Ваш учитель русского языка и литературы – Дмитрий Быков, писатель, поэт, школьный учитель в школах «Золотое сечение» и «Интеллектуал», экс-профессор МГИМО, приглашенный профессор Принстонского университета, постоянный лектор “Прямой речи”.

Аннотация

Последние годы стали временем настоящего прорыва, экспансии скандинавской прозы, прежде всего детективной. Это и Несбё, это и Стиг Ларссон, это и автобиографическая литература: Кнаусгор, например, с его «Борьбой». Появилось огромное количество фанатов «Смиллы и её чувства снега». Скандинавия примерно с той же силой прорывается сейчас в мировую литературу, как и в начале ХХ столетия, когда Гамсун, Ибсен, в значительной степени Сельма Лагерлёф диктовали литературную моду. Вот что это за неомодернизм скандинавского происхождения, почему именно детективы из цикла «Миллениум» задали тренд мирового детектива, мы поговорим на лекции «Северные фрики скандинавской литературы». Рассмотрим обширный литературный материал. Ведь эти таинственные северные фрики, а они почти все фрики, сейчас становятся нашими героями.

Аннотация

Мировая литература рассказывает всю жизнь не такое большое количество сюжетов. И почему в какой-то момент появляется психологический роман? Почему в какой-то момент появляется фантастическая история о превращении человека в животное и наоборот? Почему возникает фаустианская просветительская тема? «Смотрим на развитие того, что читатель предпочитает. Сегодня он предпочитает нон-фикшн, потому что ему не интересно про вымышленных героев. Это тоже интересная тенденция, об этом тоже стоит говорить. Мы будем заниматься превращениями жанров, потому что превращение идей это самое тупое, что тут может быть». Ваш учитель русского языка и литературы – Дмитрий Быков, писатель, поэт, школьный учитель в школах «Золотое сечение» и «Интеллектуал», экс-профессор МГИМО, приглашенный профессор Принстонского университета, постоянный лектор “Прямой речи”.

Аннотация

Мировая литература рассказывает всю жизнь не такое большое количество сюжетов. И почему в какой-то момент появляется психологический роман? Почему в какой-то момент появляется фантастическая история о превращении человека в животное и наоборот? Почему возникает фаустианская просветительская тема? «Смотрим на развитие того, что читатель предпочитает. Сегодня он предпочитает нон-фикшн, потому что ему не интересно про вымышленных героев. Это тоже интересная тенденция, об этом тоже стоит говорить. Мы будем заниматься превращениями жанров, потому что превращение идей это самое тупое, что тут может быть». Ваш учитель русского языка и литературы – Дмитрий Быков, писатель, поэт, школьный учитель в школах «Золотое сечение» и «Интеллектуал», экс-профессор МГИМО, приглашенный профессор Принстонского университета, постоянный лектор “Прямой речи”.

Аннотация

Комикс «Маус» перевернул этот жанр потому, что он рассказывает историю о холокосте: коты-нацисты и мыши-евреи. «Маус» до сих пор порождает бурные дискуссии. Можно ли сочинять комиксы на тему Второй мировой, особенно еврейской трагедии, – это до сих пор вопрос открытый. Можно ли снимать комедии о Второй мировой? В России это не приживается. На лекции «Маус: рассказ выжившего» поговорим об истории этого комикса, о его создателе и о первом его восприятии. Ну и о том, получились ли в этом жанре какие-то серьезные подвижки. Я считаю, что великие комиксы о блокаде Ленинграда, сделанные в Петербурге в последние три года, говорят о том, что и для нас культура комикса постепенно приоткрывается.

Аннотация

Мировая литература рассказывает всю жизнь не такое большое количество сюжетов. И почему в какой-то момент появляется психологический роман? Почему в какой-то момент появляется фантастическая история о превращении человека в животное и наоборот? Почему возникает фаустианская просветительская тема? «Смотрим на развитие того, что читатель предпочитает. Сегодня он предпочитает нон-фикшн, потому что ему не интересно про вымышленных героев. Это тоже интересная тенденция, об этом тоже стоит говорить. Мы будем заниматься превращениями жанров, потому что превращение идей это самое тупое, что тут может быть». Ваш учитель русского языка и литературы – Дмитрий Быков, писатель, поэт, школьный учитель в школах «Золотое сечение» и «Интеллектуал», экс-профессор МГИМО, приглашенный профессор Принстонского университета, постоянный лектор “Прямой речи”.

Аннотация

Считается, что западный образ «изобрел» Чарльз Диккенс, благодаря ему праздник ассоциируется с викторианской Англией и ее традициями. А что в России? Писатель Дмитрий Быков уверен, что наше Рождество придумал Николай Гоголь. Именно по лекалам Гоголя до сих пор существует русско-рождественское празднество, рождественская сказка и святочный рассказ в том числе. Рождество в русской прозе более озорное, чем английское, более консервативное, потому что в нем сильны элементы язычества. Оно гораздо смешнее. Кроме того, в нем напрямую действует черт, потому что всякая нечисть всегда перед Рождеством резвится, как и духи у Диккенса. Но до черта все-таки британцы не додумались. 9 января, после Рождества, предлагаем вам отправиться вместе с Дмитрием Быковым на хутор близ Диканьки – обсудить тексты Николая Гоголя и проследить дальнейшую трансформацию рождественской традиции в русской литературе. Лекция «Гоголь и русское Рождество» – это способ прочувствовать праздник и лучше понять его корни в нашей культуре.

Аннотация

Мировая литература рассказывает всю жизнь не такое большое количество сюжетов. И почему в какой-то момент появляется психологический роман? Почему в какой-то момент появляется фантастическая история о превращении человека в животное и наоборот? Почему возникает фаустианская просветительская тема? «Смотрим на развитие того, что читатель предпочитает. Сегодня он предпочитает нон-фикшн, потому что ему не интересно про вымышленных героев. Это тоже интересная тенденция, об этом тоже стоит говорить. Мы будем заниматься превращениями жанров, потому что превращение идей это самое тупое, что тут может быть». Ваш учитель русского языка и литературы – Дмитрий Быков, писатель, поэт, школьный учитель в школах «Золотое сечение» и «Интеллектуал», экс-профессор МГИМО, приглашенный профессор Принстонского университета, постоянный лектор “Прямой речи”.

Аннотация

Представление о фэнтези как о детском жанре укоренилось довольно глубоко. Памятно нам замечательное определение Бориса Натановича Стругацкого: фэнтези – это фантастика, лишенная пересечений с жизнью. И определение Сергея Переслегина, что фэнтези – жанр, не обязанный быть глупым, но имеющий высочайший шанс быть таковым. Фэнтези – это современная сказка, экспансию которой мы тоже сейчас переживаем и которая взяла реванш у реализма и стала мейнстримом. Как фэнтези соотносится с фантастикой, действительно ли это детский жанр, действительно ли фэнтези – это история о принцессах, тавернах и драконах? Или это может быть некий мост к жанру будущего, как история о Гарри Поттере или сказки Толкина? На все эти вопросы мы попробуем ответить на лекции «Поговорим о фэнтези». Но мы должны честно предупредить, что Дмитрий Быков фантастику обожает, а фэнтези терпеть не может.

Аннотация

Самая страшная судьба, наверное, одна из самых тревожных, пугающих, трагических личностей в русской литературе – Варлам Тихонович Шаламов. Шаламов – атеист и сын священника – создал самую сильную лагерную прозу всех времен и народов. Уверяю вас, ничего более ужасного человеческая рука не писала, это прямой репортаж из ада. Я никому не посоветовал бы читать «Колымские рассказы», но их будут читать всегда. Попробуем понять Шаламова, проследим его путь, его эволюцию, убеждения. Рассмотрим его отречение в Литгазете: была ли эта сдача своих убеждений или наоборот защита. И узнаем о его последних крестных месяцах. Приходите, поговорим.