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      La ovación de los presentes rubricó sus palabras finales, luego vino la declaratoria oficial de la inauguración de la Universidad por el representante presidencial y las salutaciones de los delegados de las universidades madrinas.

      Enseguida se presentó el festival artístico del 12 de octubre, y se cerró el acto con la interpretación de la marcha Ecos de México de Clemente Aguirre, en tanto que los asistentes alborozados abandonaban el recinto del Teatro Degollado.

      Desde las alturas de la bóveda dorada del limbo dantesco inertes las figuras de sabios, héroes y científicos del mundo clásico parecieran contemplar meditabundos a los noveles universitarios tapatíos y arrebatándole la pluma a Dante les susurran —¿o les gritan?—:

      “¡Oh hermanos, que a través de cien mil peligros habéis llegado al Occidente!

A esta tan pequeñísima vigilia de nuestras fuerzas —que es cuanto nos queda— no queráis negarle la experiencia del mundo, que tras el sol, carece de habitantes. Considerad cuál es vuestra semilla: para vivir cual brutos no os hicieron, sino para alcanzar virtud y ciencia”.6

      III

      Para celebrar los noventa años de aquellos acontecimientos, la Rectoría General de la Universidad ha preparado esta antología con las voces de algunos universitarios que han protagonizado grandes momentos de nuestra historia.

      Los textos elegidos intentan abordar las ideas que le han dado vida y rumbo a nuestra Alma Mater, a través de sus últimas nueve décadas.

      Y así, José Cornejo Franco expone los orígenes de la tradición liberal de los primeros universitarios. José Montes de Oca y Silva hace una síntesis de la historia de la Universidad. Enseguida emergen las voces de 1925: José Guadalupe Zuno, Enrique Díaz de León e Irene Robledo.

      Luego vienen dos textos claves para entender la Universidad en los años del cardenismo y los subsiguientes: una entrevista a Constancio Hernández Alvirde sobre la apasionante “cuestión universitaria” en 1937, y uno más de Rodolfo Delgado donde posiciona ideológicamente a la Universidad en la década de los cuarenta.

      Acto seguido, el doctor José Barba Rubio, rector de la Universidad en 1953, en su ponencia “Características de la Universidad”, nos muestra su amor por la institución y su pasión indeclinable por el magisterio.

      En 1930 el filósofo español José Ortega y Gasset pronunció en Madrid la célebre conferencia “Misión de la Universidad”, y fue tal su impacto entre los universitarios de entonces que no sólo la multicitaron, sino incluso personalidades como José Parres Arias y Roberto Mendiola Orta así titularon sus respectivos discursos, los cuales se incluyen precedidos de un fragmento del texto orteguiano.

      El ingeniero Jorge Matute Remus es el paradigma del universitario apasionado por las matemáticas y la tecnología, pero que sabía que éstas solamente tienen sentido si se ponen al servicio de la humanidad y muy particularmente de la ciudad a la que tanto amó, lo cual quedó de manifiesto en su escrito titulado “Guadalajara, su Universidad y su desarrollo urbano”.

      Si los estudiantes son la esencia indiscutible de la Universidad —Díaz de León dixit—, los maestros tienen la delicada responsabilidad de fraguarlos en las aulas universitarias. A manera de reconocimiento a tanto maestro anónimo, que en múltiples ocasiones asume su responsabilidad en circunstancias muy adversas, se presenta el texto “Maestros insignes de Jalisco” de José Luis Medina Gutiérrez. Y con la misma intención de escuchar las voces magisteriales, se propone el discurso de Antonio Aceves Fernández que de alguna forma representa una tradición magisterial de la segunda mitad del siglo XX.

      Y como en el eterno retorno hegeliano toda realidad regresa en forma ascendentemente omnicomprensiva, se finaliza esta parte con el discurso de uno de los grandes humanistas del siglo XX: Antonio Gómez Robledo, retornando precisamente a los humanistas, cuyo estudio garantiza la construcción de una mente universal y que originaron precisamente a la Universidad de Guadalajara en el Siglo de las Luces.

      En la segunda parte de la antología se presentan las voces de quienes, desde la más alta responsabilidad de la Universidad, iniciaron el proceso de descentralización de la institución hacia las distintas regiones del Estado y de quienes gestaron la actual Red Universitaria. La Red se ha venido consolidando y proyectando, para que las actuales y las futuras generaciones de jóvenes, sigan siendo partícipes de la educación superior en todo el Estado de Jalisco.

      Notas

      1 Dante Alighieri, La Divina Comedia, Barcelona: Ediciones Nauta, 1968, p. 45.

      2 Antonio Gómez Robledo, Dante Alighieri, La Divina Comedia, Segunda parte, en Literatura y arte (Obras 11), México: El Colegio Nacional, 2002, p. 308.

      3 José Montes de Oca y Silva y Luis Páez Brotchie, El Teatro Degollado, Guadalajara: Gobierno del Estado de Jalisco, 1964, p. XXXII.

      4 Hemeroteca de la Biblioteca Pública del Estado de Jalisco, periódico El Sol, Guadalajara, 13 de octubre de 1925, p. 1.

      5 Enrique Díaz de León: Revolución, Universidad y Cultura, Guadalajara: Sindicato de Trabadores Académicos de la Universidad de Guadalajara, 2013, p. 50.

      6 En Gómez Robledo, op. cit., pp. 363-364.

      Pórtico del antiguo Templo de Santo Tomás, que fue sede de la Real Universidadde Guadalajara. En la actualidad es el ingreso principal de la Biblioteca Iberoamericana “Octavio Paz”.

José Cornejo Franco

      La tradición liberal

       universitaria

      9 de octubre de 1973

      En la mesa inaugural de la Primera Jornada de Ideología Universitaria de la Universidad de Guadalajara, el profesor vitalicio José Cornejo Franco (1900–1977) pronunció esta emotiva conferencia sobre la tradición liberal tapatía, que hunde sus raíces en el entorno que precedió a la fundación de la Real Universidad de Guadalajara en el Siglo de las Luces.

      José Cornejo Franco, “La tradición liberal universitaria”, Primera Jornada de Ideología Universitaria. Memoria de los trabajos presentados en las mesas de estudio los días 9, 10 y 11 de octubre de 1973, Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 1977, pp. 30–37.

      Empujando a esta asamblea, ya poco habrá que decir porque bien trazados están los inicios de nuestra actual Universidad.

      Quiero, sí, insistir en un aspecto que apuntó el señor Rector con la palabra verticalidad. Es conocido y no vengo, desde luego, a enseñar el “Credo al Papa”, que nuestra formación cultural, desde la colonia, arranca con una tradición francamente liberal; les parecerá un poco exótico el empleo del término, pero es justo.

      Nosotros tuvimos, en la época virreinal, la suerte de contar con dos Colegios Mayores, como entonces se decía: el de Santo Tomás y el de San Juan, regenteados por los reverendos padres de la Compañía de Jesús; pero, precisamente para el siglo XVIII, habían venido de Europa jesuitas de mayor cultura, con amplitud de criterio, que se habían formado dentro de las ideas filosóficas que, partiendo de la Enciclopedia, se pronunciaban por el pensamiento

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