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En la primavera de 1974, en los estertores del franquismo, a raíz de la desaparición de un niño, un grupo de escolares se rebela contra la tiranía de los maestros y los continuos castigos que ocurren intramuros de una institución pública de enseñanza de la época, el Colegio Nacional Amanecer, en el humilde barrio de Usera, al sur de Madrid. Tan insólito suceso y la extracción de un cadáver carbonizado del fondo del río Manzanares, agitan ese microcosmos languideciente que había girado en torno a una vida rutinaria y gris, donde casi nuca pasaba nada.

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This commentary proceeds by first offering a synchronic view of the canonical final text of Malachi, especially the argumentation in the disputation speeches. Then the history of the text's origins is reconstructed, revealing an originally independent collection of disputation speeches. The additions provide some precision, introduce motifs from other writings, or accommodate the text to changing historical frameworks. In a third move the reader's view is directed beyond the Malachi document itself: as the last writing in the Book of the Twelve Prophets, Malachi refers back to other prophetic writings. The New Testament in turn adopts sayings from Malachi and develops them further. Finally, Schart investigates the theological relevance of the book.

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Ohne Wagnis kein Glaube Glauben ist ganz anders, als viele denken: befreiend, behütend, beglückend. In einer Zeit, in der viel und zu Recht über die Institution Kirche diskutiert wird, lädt Nils Petrat ein, sich einem ganz anderen, zentralen Aspekt zu widmen: dem eigenen Glauben, der persönlichen Beziehung zu Gott.Die Sehnsüchte vieler Menschen vor Augen beantwortet er im Buch entscheidende Fragen: Wie kann ich Gott erfahren? Wie kann ich meinen Glauben leben? Was verleiht meinem Leben Sinn? – und führt dabei in die Begegnung mit Gott.

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En la presente obra, en un tomo, el autor ha querido, en breve exposición, llegar a aquel público que se halla constantemente en la búsqueda de valores para su Auto realización, Evolución y Conocimiento. En él se describen los Agregados Psíquicos (Egos del ser humano) y técnicas para la eliminación de los mismos, con el fin de que el ser humano actual despierte de su amnesia mental. Si se desea, siempre se puede cambiar de vida. Valorar la vida es comprender al «Hombre, conócete a ti mismo».

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En el país de los 30.000 desaparecidos de la dictadura llevamos más de 200 desapariciones en democracia. La «existencia» de desaparecidos a partir del período institucional abierto en 1983 tomó visibilidad pública como consecuencia de la desaparición de Jorge Julio López en 2006. Sin embargo, comenzó mucho antes. Solo catorce días después de la asunción de Raúl Alfonsín se produjo la primera desaparición: José Luis Franco, de 23 años. Luego vendrían muchas otras. Como afirma Nora Cortiñas, cada gobierno tuvo sus desaparecidos. Sabemos que la dictadura asesinaba, torturaba, robaba bebés y desaparecía personas. ¿Y las desapariciones forzadas en democracia? No hay registros oficiales de ellas, aparecen junto a personas extraviadas y poco conocemos de sus historias. Adriana Meyer, a través de una vasta investigación y un ejercicio de memoria, reúne por primera vez en este libro las desapariciones forzadas a lo largo de cuatro décadas. Y analiza la trama de complicidades policiales, estatales y judiciales que las recorren. En sus páginas se narran casos emblemáticos como los de Miguel Bru, Santiago Maldonado, Osvaldo Sivak, Luciano Arruga, Andres Núñez, Marita Verón, Iván Torres, Natalia Mellman, el de los militantes del Movimiento Todos por la Patria luego del copamiento a La Tablada, entre muchos otros. Pero también desapariciones que nos traen dolorosamente al presente como la de Facundo Astudillo Castro, desaparecido en el marco de la pandemia de coronavirus, o la del policía de la Ciudad de Buenos Aires, Arshak Karhanyan, nunca investigada por el gobierno porteño. Y, fundamentalmente, Meyer rescata aquellos casos olvidados y desconocidos, como los de los integrantes de los pueblos originarios, y les da la palabra a quienes que nunca los olvidarán, sus familiares, amigos y militantes que siguen luchando por su aparición con vida.

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Las secuelas de la dictadura militar en la Argentina (1976-1983) se presentan en un entorno rural, la pampa argentina, con sus pequeños pueblos, sus secretos, las mujeres sumisas que guardan sus odios, duelos y soledades. Mirta tiene un marido inválido y un hijo que vive en Inglaterra. Ha sido un hombre violento. Ella conoce poco del trabajo de su marido y sus largas ausencias. Inés, su vecina de infancia, anuncia su visita. Han pasado cincuenta años. Inés perdió un hijo durante la dictadura y sabe quién fue su asesino. La visita a Bellocq es parte del plan de venganza que Inés no revela a nadie hasta el final. Novela polifónica con las voces femeninas de Mirta, Inés, Julia, Teresa y Yoly. Y a partir de ellas se recuerdan otras historias. Mirta e Inés son los personajes centrales. Ellas tienen una vida cumplida. Recuerdan, se arrepienten de sus actitudes, sufren, alucinan. Seres débiles en situaciones que las superan; las quejas de Mirta, las pesadillas de Inés. Aparecen dos técnicas de cine: retroalimentación o feed-back y narración como guión. Ambas agilizan el ritmo narrativo. Los diálogos en el nivel de lengua adecuados a cada personaje sirven para su presentación. La autora ha vivido en el ámbito rural bonaerense y perfila personajes verosímiles para el lector tanto en presencias, actuaciones y uso regional de la lengua. La descripción de la naturaleza, sequías e inundaciones, rutas y transportes corresponden a la geografía genuina de la región.

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Mucho más allá de ser fantástico o no, Lo Inevitable te invita a conocer un mundo donde las diferentes realidades de inocentes y culpables se juntan en un solo lugar, a poca distancia entre ellos, la vida y la muerte cobran sentidos diferentes. ¿En qué creer? ¿En quién confiar? ¿Hasta dónde podría llegar tu lado más oscuro?

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Les invitamos a leer una novela que no solo pone en valor la lucha, la resistencia y la trasmisión de valores de nuestrxs ancestrxs africanxs, sino que además, con una atrapante lectura, nos transporta y muestra esos rostros y cuerpos africanos invisibilizados por la historiografía oficial. Aquellas mujeres afro que nos legaron un sin fin de estrategias de trasmisión, preservación y resiliencia de la cultura afro. Las ancestras luchadoras de la familia de Nélida Wisneke, sus historias y anécdotas, tienen tanto en común con muchas de las historias de las abuelas y familias de lxs afrodescendientes que lucharon contra la esclavización, luego contra los mecanismos de opresión y racismo del sistema colonialista y patriarcal, que esta novela se transformará en un reconocimiento al amor y la resistencia que ellas nos legaron. Sus vivencias siempre nos acompañarán y guiarán nuestros caminos por la emancipación de los pueblos afrodescendientes.
Lic. Carlos Álvarez Nazareno Activista, Agrupación AFRO XANGÔ

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¿Qué sucedió en aquél funesto día? Se suponía que no quedaba nadie para recordar la caída del mundo de los Humanos, cuando las puertas de los Reinos encargados de proteger las Almas le dieron la espalda a la humanidad. Ahora la Corte Alada se reúne por primera vez para decidir si recuperarán el equilibrio perdido a mano de los Jueces, recopilando los testimonios de los principales guerreros que estuvieron involucrados y presentes en los últimos días antes de la Gran Oscuridad. Elige bien tu historia, elige bien a quién creerle…

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Una mirada profunda a dos momentos de nuestra historia da el ensayista Sergio Muñoz Riveros en su libro más reciente. Primero, analiza los turbulentos años de la Unidad Popular y el período que vino luego del golpe de 1973, cuando él pertenecía a las filas comunistas. Y luego, alejado de cualquier militancia, la etapa que va desde la irrupción de la violencia, en octubre de 2019, hasta los dilemas políticos que hoy enfrenta Chile. «Soy un sobreviviente de la tempestad del 73 y estoy convencido hoy de que la política no es una especie de guerra, o de preparación para la guerra. Tenemos que aprender de la historia, pero ello exige mirarla de frente. Por desgracia, quienes han llegado a propiciar una „ruptura democrática y constitucional“ se muestran amnésicos respecto de los traumas sufridos por el país. Parecen creer que los espasmos y la fiebre son señales de buena salud y que, enseguida, vendría necesariamente la felicidad del pueblo. Es la inconciencia extrema sobre la posibilidad de que Chile se deslice hacia el desorden y el marasmo, lo que significaría que entrara en una etapa de inestabilidad de la cual le costaría muchos años salir», escribe el autor. «Solo podemos promover una política a escala humana, en tiempos humanos. No lo sabemos todo ni lo podemos todo. Más vale estar conscientes de ello, para no ceder a la desesperación absoluta ni dejarnos llevar por la esperanza absoluta. Si queremos mejorar la sociedad, tenemos que actuar según el principio de realidad, que exige tener los pies firmes en la tierra. Me declaro „tierrafirmista“, como aconsejaba Nicanor Parra».