LITMIR.BIZ

      Клингер произвольно тасует события рубежа XV–XVI вв. Однако способ создания атмосферы и обстановки той эпохи, способ художественного воспроизведения прошлого несомненно является историческим. Писатель выбирает из обилия фактов лишь то, что является наиболее типичным для каждой из изображаемых им стран того времени. Так, он рисует раздробленную Германию, раздираемую междоусобными войнами и готовящуюся к Великой Крестьянской войне (история Ганса Рупрехта); государственные перевороты во Франции, осуществляемые «Всемирным пауком», хитрым деспотом Людовиком XI, и в Англии периода войны Алой и Белой розы; смуты итальянских республик; костры ведьм, полыхающие в Испании; вселенский разврат Ватикана.

      Картины общественной жизни отдельных европейских стран составлены из многочисленных портретов разных семей, ибо в семье, как в капле воды, отражаются все социальные и моральные проблемы эпохи. Фауст с помощью Левиафана попадает в дома высокопоставленных господ – к германскому министру, французскому дворянину, юнкеру фон Тросселю, знакомится с обстоятельствами личной жизни Людовика XI и папы Александра VI Борджа и убеждается, что все члены этих семейств погрязли в разврате, что для них нет ничего святого, что все их поступки преследуют корыстные цели (власть, богатство, наслаждения – любой ценой). Наблюдения над иными семьями – своей собственной и других бедняков – также привели его к грустным выводам, потому что счастье в этих ячейках общества зависит от наличия презренного металла, а следовательно, они тоже вынуждены торговать собой и своими убеждениями, чтобы не умереть от голода, во имя эфемерного счастья бытия.

      Некоторые из семейных эскизов очень подробны, другие выполнены без тщательной прорисовки деталей. Однако и те, и другие «работают» на раскрытие общего замысла романа Клингера: они воссоздают историческое время действия произведения и помогают уяснить судьбу Фауста-первопечатника в конкретных условиях европейского Возрождения. Клингеровский Фауст – не столько мифологический персонаж с его вневременным существованием, сколько исторический человек в типических обстоятельствах конкретной эпохи.

      Знакомство с убожеством невежественной, грубой, порочной Европы зажигает в груди Фауста страстную ненависть к своему веку. Однако на протяжении всех своих странствий он продолжает искать истинного Человека и готов петь ему хвалу в лице отшельника, некоего просвещенного германского князя, доктора Робертуса, французского дворянина. Но при ближайшем рассмотрении каждый из них продемонстрировал Фаусту низость своей натуры: под личиной праведника скрывался потенциальный убийца и развратник; философ на троне в действительности оказался игрушкой в руках жестокого временщика; доктор Робертус на деле заботился не

Скачать книгу