ТОП просматриваемых книг сайта:
Ryker as Dawid. Maretha Maartens
Читать онлайн.Название Ryker as Dawid
Год выпуска 0
isbn 9780796315939
Автор произведения Maretha Maartens
Жанр Религия: прочее
Издательство Ingram
En so het God die verbondsverhouding waarin Hy in sy groot liefde met die mensdom wil wees en altyd wil bly, tussen Hom, Abram en Abram se nageslag vir ewig gevestig en bekragtig. Dit was vir Abram die begin van ’n verbondsverhouding met YAHWEH, die Verbondsgod, wat hom onherroeplik stap vir stap verder en dieper ingelei het:
TOE Abram nege-en-negentig jaar oud was, het die HERE aan Abram verskyn en vir hom gesê: Ek is God, die Almagtige; wandel voor my aangesig, dan sal jy opreg wees.
En Ek wil my verbond sluit tussen My en jou, en jou buitengewoon vermeerder.
Toe val Abram op sy aangesig, en God het met hom gespreek en gesê:
Wat My aangaan, kyk, my verbond is met jou, en jy sal die vader van ’n menigte van nasies word.
Daarom sal hulle jou nie meer Abram noem nie, maar jou naam sal wees Abraham, want Ek maak jou ’n vader van ’n menigte van nasies.
En Ek sal jou buitengewoon vrugbaar maak: Ek sal jou tot nasies maak, en konings sal uit jou voortkom.
En Ek sal my verbond oprig tussen My en jou en jou nageslag ná jou in hulle geslagte as ’n ewige verbond, om vir jou ’n God te wees en vir jou nageslag ná jou.
En Ek sal aan jou en jou nageslag ná jou die land van jou vreemdelingskap gee, die hele land Kanaän, as ’n ewige besitting; en Ek sal vir hulle ’n God wees.
Verder het God aan Abraham gesê:
Maar jý moet my verbond hou, jy en jou nageslag ná jou, van geslag tot geslag.
Dit is my verbond wat julle moet hou tussen My en julle en jou nageslag ná jou: al wat manlik onder julle is, moet besny word – julle moet aan die vlees van julle voorhuid besny word, en dit sal ’n teken wees van die verbond tussen My en julle.69 b
En later, terwyl Abraham sy seun Isak losmaak van waar hy op die altaar op die berg Moria voor die aangesig van God gelê het, sien ons die Nuwe Testament opgesluit in die Ou Testament.70
Daar hoor ons toe die boodskap van ons redding en die redding van die geslagte ná ons.
Daar klink die tyding op van Jesus Christus wat as die sondelose Lam van God Homself vir sondaars – die mense met wie God ewig in ’n verbondsverhouding wil wees – op die altaar van Golgota sou lê.
Toe roep die Engel van die HERE vir die tweede keer na Abraham van die hemel af en sê: Ek sweer by Myself, spreek die HERE, omdat jy dit gedoen het en jou seun, jou enigste, nie teruggehou het nie, dat Ek jou ryklik sal seën en jou nageslag grootliks sal vermeerder soos die sterre van die hemel en soos die sand wat aan die seestrand is; en jou nageslag sal die poort van sy vyande in besit neem. En in jou nageslag sal al die nasies van die aarde geseën word, omdat jy na my stem geluister het.71
En ons is. Ons het dié seën ontvang.
Onlosmaaklik één
“Die Nuwe Testament is opgesluit in die Ou Testament; Die Ou Testament is vervat in die Nuwe Testament”.72
Die een staan nie teenoor die ander nie.
Wanneer ons dít weet, soek ons in ons Bybelstudie na meer as:
• troos en bemoediging vir ons moeilike en ingewikkelde aardse lewe;
• wettiese voorskrifte en reëls (maak só en moenie só maak nie);
• aanwysings vir hoe om in die hemel te kom;
• mistiese ervarings;
• begeerlike geestelike gawes;
• die bevestiging dat God sy kinders gelukkig, voorspoedig, dinamies, suksesvol en gesond wil maak;
• Skrifbeloftes aan siekes;
• bewapening vir geestelike oorlogvoering;
• toerusting vir meditasiepraktyke;
• die profesieë waarvan ons die vervulling in die werklikheid van ons tyd inlees;
• bevestigende teksverse vir oplossings en nuwe ondernemings in ons lewe;
• Skrifgedeeltes ter veroordeling en skuldigbevinding van mense;
• Skrifgedeeltes ter regverdiging van onsself.
Hoe nuut word die hele Skrif, die een volledige Woord, vir ons wanneer ons ontdek dat:
• die Nuwe Testament in die Ou Testament opgesluit is;
• die Ou Testament in die Nuwe Testament vervat is;
• God van die begin van die skepping af ’n onvernietigbare verbond tussen Hom en die mens in stand hou;
• ons in die genade van ’n onvernietigbare verbond leef!
Ons leef in die genade van ’n onvernietigbare verbond
Ou Testament beteken “ou verbond”. Hierdie beskrywing dui op die eerste fase of bedeling van die verbond waartoe God Hom met die mens verbind het.
Nuwe Testament beteken “nuwe verbond”. Dié beskrywing dui op ’n nuwe bedeling in God se instandhouding van die verbond waartoe Hy Hom voor die grondlegging van die wêreld met die mens verbind het.
Toe die tyd aanbreek wat deur die profete voorspel is, het God die onvernietigbare verbond waartoe Hy Homself verbind het deur sy Seun met genade op genade deurstroom.73 Wanneer ’n mens die hoogte, breedte, wydte en diepte van God se genade in die nuwe bedeling met Jesus Christus as die Verbondshoof beleef, verstaan jy waarom die Nuwe Testament (verbond) die blye Evangelie, die Goeie Nuus, genoem word.
God is die Opsteller van die onuitwisbare verbond waarin ek en jy leef. Hy is die Testamentmaker van ’n testament waarin Hy aan dié wat Syne is, ’n erflating bemaak waarvan jy onder meer ’n paar klousules in Deuteronomium 11 en in Efesiërs 1 kan lees. Dié erfenis verskil van die nalatenskap van mense. Die Testamentmaker sterf nooit nie: Hy is die Onsterflike. Die erfgename ontvang hul erfenis in hierdie lewe: ’n erfenis van vrede, vreugde, hoop, sekerheid, liefde, genade, wysheid, waarheid, kennis, insig, verbondenheid aan God, burgerskap van die koninkryk van God, kindskap van God, vergifnis van sonde, reinheid en heiligmaking, vervulling met die Heilige Gees, opstanding uit die dood, die ewige lewe en die magtige werking van die krag van God in elkeen van sy erfgename.
HERE, God van die verbond waarin ek leef,
wonderbaar is u werke! En my siel weet dit alte goed.74
Ek wil U loof omdat U my gebed verhoor en my gered het.
Die klip wat deur die bouers afgekeur is, juis hy het die belangrikste klip in die gebou geword.
Dit is deur die Here gedoen en is ’n wonder in ons oë!75
Elke goeie gawe en elke volmaakte geskenk kom van Bo.
Dit kom van die Vader wat die hemelligte geskep het,
maar wat self nie soos hulle verander of verduister nie.76
Die plek waar die troue liefde