История земли Израиля в двух словах - Игорь Торик

Скачать книгу

профессора Финкельштейна заключалось в том, что возможна и другая расшифровка текста: не «дом Давида», а «дом дяди». Дело в том, что слова «Давид» и «дядя» на иврите пишутся одинаково – «далет – вав – далет». Разумеется, никто никогда не называл династию по родственной связи, такого в истории не известно, кроме того, никакой царь Арама никак не мог оказаться племянником царя Иудеи. Но, тем не менее, хоть и крайне маловероятно, но такой вариант расшифровки имеет право на существование. Обратите внимание, кто кроме упоминания о доме Давида, стела сообщает о существовании царства Иудейского, вопреки теории Финкельштейна.

      В 1868 году в районе города Дивон в Моаве (современная Иордания) заезжим священником была обнаружена так называемая стела царя Меши. Об этом стало известно французскому консулу в Палестине, археологу Шарлю Клермон-Гано. Он сделал гипсовый слепок текста и отправился за транспортом, чтобы стелу увезти. Тем временем местные бедуины, видя интерес европейцев к каменюке, решили, что в камень замурованы сокровища. Они бросили его в костер, чтобы стела раскололась, и сокровища можно было достать. Никаких сокровищ там, разумеется, не было, но Клермон-Гано достались уже осколки камня. Их восстановили, насколько это было возможно по слепку, однако часть текста стала малочитаемой. В конце 19 века были прочитаны 30 строк из 34, имевшихся на стеле.

      Текст стелы – победной реляции о восстании моавитского царя Меши в середине 9 века до нашей эры – содержит огромное количество важнейшей информации о библейском периоде, во многом совпадающей с рассказом ТАНАХа. Восстание царя Меша против Израиля описывается в 4 книге Царств 3 гл. Упомянутое на стеле моавитское божество Кемош (в русском переводе Библии «Хамос») – многократно упоминается в ТАНАХе, к примеру в 3-Царств 11:33. Об израильском царе Омри рассказывает 3 книга Царств 16 гл. – он упоминается в тексте. Города Нево и Баал Меон упоминаются также в 1 книге Хроник (Диврей Ямим) 5:8 и других местах. О колене Гада (владевшим Моавом по Иисусу Навину) и долине Шарон также имеется множество упоминаний в ТАНАХе. На стеле Меша упоминается Израильское имя Бога – Яхве (Иегова), точно в такой же форме, как оно написано в ТАНАХе. А также множество других совпадений имен, топонимов, событий с библейскими текстами.

      В 2002 году старшему палеографу Сорбонны, Андре Лемеру, удалось при помощи современных технологий расшифровать до того не расшифрованные четыре нижних строки. В строке 31 написано, что в Хауронене жил дом Давида. Это – второй случай упоминания дома Давида на древней стеле. Предположение, что еще и моавитский царь является племянником царей иудейских, уже не лезет ни в какие рамки. Очевидно, что речь идет о библейском царе Давиде. Таким образом, доказано: вопреки утверждениям теории низкой хронологии, библейский царь Давид существовал на самом деле.

      Профессор Финкельштейн

Скачать книгу