История земли Израиля в двух словах - Игорь Торик

Скачать книгу

были найдены при раскопках Гезера и датировались тем же периодом. И третьи такие ворота были найдены Ядином в Хацоре. Во всех случаях не было возможности более точной датировки построек, хотя они однозначно принадлежали к одному строительству.

      Решение проблема получила в последнее время при новых раскопках в Хацоре, проводимых Амноном Бен Тором. На основании уникальности археологических слоев в районе самих ворот и стены, к ним примыкающей, Бен Тор однозначно показал, что ворота эти были построены во второй половине X века до нашей эры, а не в IX, как предполагал Финкельштейн.

      Все трое ворот немного отличаются размерами и дополнительными пристройками, однако только и исключительно эти трое ворот обладают шестью камерами, а не четырьмя, как все остальные ворота древнего Израиля. То, что именно эти ворота нашли именно в трех городах – Гезере, Мегидо и Хацоре – полностью соответствует библейскому сообщению 3-й книги Царств, глава 9, стих 15: «Вот распоряжение о подати, которую наложил царь Соломон, чтобы построить храм Господень, и дом свой, и Мило, и стену Иерусалимскую, Хацор Мегидо и Гезер».

      Железо II B. Период Первого Храма

      Археологи называют этот период Железо IIB, а историки – период Первого Храма или период Разъединенных царств, поскольку по традиции считается, что после смерти царя Соломона его империя развалилась на два отдельных царства – Иудейское (Иуда и Шимон) на юге и Израильское (остальные колена) на севере. Период этот продолжался приблизительно с 930 года до нашей эры по 586 год до нашей эры. Нам неизвестна точная дата ни смерти царя Соломона, ни дата развала его империи, однако существование двух отдельных еврейских государств на севере и на юге представляется исторически (по документам) и археологически (по раскопкам) доказанным.

      К сожалению, у нас нет ни малейших объективно-исторических, ни археологических свидетельств существования Первого Храма, однако то, что он был на самом деле, очень вероятно, практически не подлежит сомнению, поскольку огромное количество связанных с Храмом событий и личностей подтверждается. Раскопки на Храмовой горе не производились никогда (за исключением некоторых британских исследований начала ХХ века в непосредственной близи к горе и израильских – вокруг горы). Такие раскопки невозможны и в обозримом будущем: сегодня Храмовой горой владеют мусульмане, не позволяющие там никаких научных исследований. Но даже если каким-то чудом Храмовая гора станет еврейской – аналогичная ситуация возникнет с еврейскими ортодоксами. Так что мы можем пользоваться пока только косвенными сведениями. Описание Храма царя Соломона, имеющееся в ТАНАХе, вполне совпадает с обычной для того времени структурой храмов по всему Ближнему Востоку.

      Что мы можем сказать точно: храм в Иерусалиме далеко не был единственным еврейским храмом

Скачать книгу