Скачать книгу

В центре внимания основанной Пифагором школы было то, что, по мнению философа, лежит и в основе всего сущего, это:

      1) порядок;

      2) Бог;

      3) разум;

      4) число.

      2. «Если удвоим равные, то получим равные». Автор:

      1) Зенон;

      2) Евклид;

      3) Фалес;

      4) Пифагор.

      3. «Во всем есть часть всего». Автор:

      1) Аристотель;

      2) Эмпедокл;

      3) Анаксимандр;

      4) Анаксагор.

      4. Впервые теоремы геометрии доказал:

      1) Пифагор;

      2) Гераклит;

      3) Платон;

      4) Фалес.

      5. Основателем школы киников является:

      1) Диоген Лаэртский;

      2) Диоген Синопский;

      3) Ксенофан;

      4) Антисфен.

      6. Ему принадлежит высказывание:

      1) «Добродетели можно научиться»;

      2) «Человека ищу»;

      3) «Одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует»;

      4) «В одну и ту же реку нельзя войти дважды».

      7. Согласно Анаксимандру, основа всего сущего – это:

      1) атомы;

      2) вода;

      3) апейрон;

      4) огонь.

      8. Анаксимен сводил все формы природы к:

      1) земле;

      2) апейрону;

      3) воде;

      4) воздуху.

      9. «Многознание уму не научает, иначе научило бы…:

      1) Сократа;

      2) Платона;

      3) Пифагора;

      4) Фалеса».

      10. Согласно учению пифагорейцев, идеальным числом является:

      1) 7;

      2) 4;

      3) 12;

      4) 10.

      11. Вопрос о соотношении бытия и мышления впервые поставили:

      1) милетские философы;

      2) элеаты;

      3) пифагорейцы;

      4) киники.

      12. Согласно мнению софистов, истина всегда:

      1) субъективна;

      2) объективна;

      3) априорна;

      4) отсутствует.

      13. Характерной особенностью философского метода Сократа является:

      1) релятивизм;

      2) майевтика;

      3) дедукция;

      4) материализм

      14. «Гражданином мира» себя называл:

      1) Эмпедокл;

      2) Диоген Синопский;

      3) Ксенофан;

      4) Диоген Лаэртский.

      15. Триединый софийный идеал Платона – это:

      1) Материя, истина, дух;

      2) Абсолютная истина, абсолютное благо, абсолютная красота;

      3) Абсолютное благо; абсолютный дух, абсолютное право;

      4) Абсолютная красота, абсолютная истина, относительное благо.

      16. Низшей частью души, согласно Платону, является:

      1) яростная;

      2) разумная;

      3) рассудочная;

      4) вожделеющая.

      17. Согласно Платону, вожделеющей части души соответствует:

      1) сословие рабов;

      2) сословие воинов;

      3) сословие земледельцев и ремесленников;

      4)

Скачать книгу