Исторические типы философии. Учебно-методическое пособие - Азер Мамедов

Скачать книгу

с небес на землю, ибо, как он полагал, ключ к разгадке тайн мироздания находится на земле, конкретно, в душе человека. Мыслитель понимает философию как познание добра и зла. Знание, по Сократу, само по себе уже и есть добро.

      К вопросу о сущности человека обращались также Платон н Аристотель. Платон разделяет человека на две неравные сферы: бессмертную душу и смертное, тленное тело.

      Аристотель говорит о человеке как общественном животном, наделенном разумом.

      С учением о человеке и душе тесно связаны античные теории государства. Согласно Платону, человек живет ради государства, а не государство ради человека. У Аристотеля высшая цель государства состоит в достижении добродетельной жизни. Необходимо подчеркнуть, что и у Платона, и у Аристотеля речь идет о государстве свободных: рабы не считаются гражданами государства.

      Весьма значительную роль в античной философии играл стоицизм, который в эллинистическом, а также в более позднем, римском периоде становится одним из самых распространенных течений. Тут уместно выделить Зенона из Китиона (336—264 гг. до н. э.). Он считается основателем стоицизма. Имел учеников и последователей. Это были Клеанф из Асса (332—331 гг. до и. э.) и Хрисипп из Сол (280—207 гг. до н. э.). Стоики сравнивали философию с человеческим организмом. Логику они считали скелетом, этику – мышцами, физику – душой. Стоики выдвигают на вершину человеческих усилий добродетель. Добродетель, по их представлениям, единственное благо.

      В более поздний, римский период наиболее видными представителями философии стоицизма были Сенека, Эпиктет и Марк Аврелий. Их философским взглядам и афоризмам, которые вошли в сокровищницу мировой культуры, следует обязательно уделить внимание.

      Из наиболее ярких представителей античного периода последних трех столетий, который получил название периода эллинизма, необходимо отметить Эпикура (342—271 гг. до н. э.). Его философское мышление восприняло материалистические элементы предшествующей греческой философии. Доминантную роль среди теоретических источников учения Эпикура играет атомистическая система Демокрита. Главное внимание Эпикур, эпикуреизм, подобно почти всем направлениям эллинистического и позднее римского периода, уделял проблемам человека, нравственности. Человек, по Эпикуру, является чувствующим существом, и его чувства суть основной критерий морали.

      Позднее, в римский период, эпикуреизм явился единственной материалистической философией. Он особенно распространился в последние годы существования Римской республики. Наиболее выдающимся его представителем был Тит Лукреций Кар (около 95—55 гг. до н. э.), написавший поэму «О природе вещей». Лукреций отождествляет свои взгляды с учениями Демокрита и Эпикура. Единственно сущими Лукреций считает атомы и пустоту.

      Следующим течением римского периода, которое следует отметить, является эклектизм. Из его сторонников наиболее

Скачать книгу