Исторические типы философии. Учебно-методическое пособие - Азер Мамедов

Скачать книгу

вещи, а дэ:

      1) уничтожает их;

      2) вскармливает их;

      3) упорядочивает их;

      4) нейтрализует их.

      16. Согласно даосизму, главным в движении является:

      1) движущее;

      2) движимое;

      3) покой;

      4) противоречие.

      17. В даосизме земля вторична по отношению к:

      1) дао;

      2) человеку;

      3) небу;

      4) душе.

      18. Человек в даосизме следует законам:

      1) дао;

      2) неба;

      3) духа;

      4) земли.

      19. Истинная добродетель, согласно Шан Яну, начинается с:

      1) похвалы;

      2) сострадания;

      3) наказания;

      4) убеждения.

      20. Согласно Шу Цзину, судьба народа зависти от милости:

      1) монарха;

      2) неба;

      3) Конфуция;

      4) дао.

      21. Цзочжуань учит, что хорошие и плохие дела происходят от:

      1) людей;

      2) дао;

      3) монарха;

      4) неба.

      22. Согласно Цзоу Яню, первоначально мир существует как:

      1) янь;

      2) инь;

      3) усин;

      4) ци.

      23. Человек в философии Сюнь-цзы рассматривается как часть:

      1) природы;

      2) неба;

      3) воздуха;

      4) дао.

      24. Центральным принципом учения моистов является принцип:

      1) всеобщей ненависти;

      2) всеобщей любви;

      3) любви к небу;

      4) любви к дао.

      25. Согласно Гуань-Цзы, людей просвещенных надо поселять:

      1) поблизости от казны;

      2) на рынке;

      3) в полях;

      4) в уединении.

      26. Основой справедливости, по Мэн-цзы, является чувство:

      1) стыда и негодования;

      2) уважения и почитания;

      3) правды и неправды;

      4) сострадания.

      27. Главным в государстве Мэн-цзы считает:

      1) народ;

      2) государя;

      3) духи земли и зерна;

      4) климат.

      28. Согласно Сюнь-Цзы:

      1) человек по своей природе зол, а добродетельность порождается практической деятельностью;

      2) человек по своей природе добр, а зло порождается практической деятельностью;

      3) добро и зло приобретаются в ходе практической деятельности;

      4) добро и зло изначально заложены в человеческой природе.

      Литература к разделу III

      1. Шиповская Л. П., Мамедов А. А. Философия. Классический курс лекций. – М.: ЛЕНАНД, 2016.

      2. Миронов В. В. Философия. Учебник для вузов. М., Норма, 2017.

      3. Панин А. В., Алексеев П. В. Философия. М., Проспект, 2017.

      4. Спиркин А. Г. Философия: учебник для студентов вузов. М., Юрайт, 2014.

      5. Антология мировой философии. Т.1, М., 1969.

      6. Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-х тт. М., 1972.

      7. Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1972.

      8. История китайской философии. М., 1989.

      9. Чанышев А. Н. Философия Древнего мира. М., Высшая школа,1999.

      Темы докладов, курсовых работ и рефератов

      1. Возникновение

Скачать книгу