Скачать книгу

то посыл у басен неплох, разумен и весьма актуален: будь скромен и терпелив, не верь ложным ценностям, понимай собеседников, будь вежлив, – эти советы актуальны и ныне вне зависимости от того, пролетарий ты или буржуа, монах или интеллигент. Не в последнюю очередь заблуждения Буазара продиктованы тем, что науки (в том числе и гуманитарные) ещё не сделали тот скачок, результатом которого является нынешний уровень знаний о природе и человеке: ни Дарвина, ни Менделеева, ни Лобачевского, ни Сеченова, ни Мечникова, ни Пирогова ещё не родилось, да и гуманитарным наукам только предстояло пройти свой путь и дать понимание, чем же смута отличается от революции.

      Если не жестокой шуткой, то как минимум горькой иронией служит тот факт, что ярому монархисту Буазару довелось наблюдать июльскую революцию 1830 года, ознаменовавшую окончательное падение абсолютной монархии во Франции, десакрализацию королевской власти и размытие сословных границ. Такую личную трагедию Буазар уже пережить не мог и через три года, 10 октября 1833 умер в Кане, всеми покинутый и забытый. Я более чем уверен, что несмотря на косность мышления обладающий живым умом Буазар все равно пытался как-то понять причины падения казалось бы идеального строя и почему после этого небо не упало на землю… Но умирая, он не знал, что в Германии этими же вопросами (хотя и под другим углом) уже задавался 15-летний гимназист Карл Маркс, который на них обязательно ответит, создав своё всесильное – поскольку верное – учение[66].

      Книга I

      Пролог

      Отважный невольник, что многих верней

      Зерцалом служил для грехов королей;

      Икона для града, чьей жертвой он пал[67];

      Карающий бич дураков и злодеев,

      Эзоп меня тонкостям сим наущал,

      Как смыслом слова наполнять не жалея.

      Раб остроумный, чья муза изысканно

      В строку уложит мысль старца фригийского[68],

      Федр да поправит мои излияния,

      Образу кистью придав обаяние.

      Смешавшие слёзы с волной Иппокрены[69],

      Вы, что по сей день продолжали шептать

      Над скорбной могилою Лафонтена,

      О Грации, к вам ныне смею взывать:

      Хоть быть я в фаворе у вас недостоин,

      Как был бы я вашим избранником милым,

      Что вашей любовью бы мироточил;

      Но если б молящему дали вы толику,

      Чтоб образ причудливый вообразил —

      Улыбок своих – то читатель влюблённый

      Огрехи в стихах мне простит благосклонно.

Prologue

      Esclave Généreux, toi qui sus autrefois

      Présenter le miroir aux passions des Rois;

      Idole du pays dont tu fus la victime;

      Redoutable fléau des pervers et des sots,

      Ésope, enseigne-moi cet art simple et sublime

      De prodiguer le sens en ménageant les mots.

      Esclave ingénieux, dont la muse polie

      Adoucit les leçons du fage de Phrygie,

      Phèdre, corrige mes essais,

      Peintre doux et correct, achève mes portraits.

      Vous qui mêlez vos pleurs aux ondes d'Hippocrène,

      Vous qui n'avez encor cessé de soupirer

      Sur le tombeau de la Fontaine,

      O Graces, aujourd'hui j'ose vous implorer:

      Je n'attends point de vous ces faveurs singulières

      Qu'au plus chéri de

Скачать книгу


<p>66</p>

"Учение Маркса всесильно, потому что оно верно." (В.И. Ленин. "Три источника и три составных части марксизма",1913).

<p>67</p>

Имеется в виду город Дельфы, где Эзоп был приговорён к смертной казни.

<p>68</p>

Согласно средневековым источникам, Эзоп происходил из Фригии; в античности считалось, что Эзоп происходил из Фракии.

<p>69</p>

Иппокрена – священный источник на вершине горы Геликон в Беотии, по сказанию, забивший от удара копытом крылатого коня Пегаса. Для муз он был источником вдохновения.