LITMIR.BIZ

Скачать книгу

и производит замену фоновых, психологически значимых реалий, играющих скрытую сюжетообразующую роль. Автор дописывает развязку классического сюжета – герои становятся супругами. Современная героиня не видит в измене причины, препятствующей ее браку. Однако жизненная исчерпанность ахматовского сюжета осознается и акцентируется Л. С. Петрушевской в концовке рассказа, напоминающей эпилог: «Она поняла, что Алешенька предусмотрительно запер дверь изнутри… боясь, что придет она, Дарья! Да: и куда делся ключ, кто снял его со связки? Когда? Но об этом она никогда не спрашивала своего мужа, никогда в жизни» [Петрушевская, с. 23–24, 26]. Фабула ахматовского стихотворения, как заранее заданная известным источником, «обрастает» иными подробностями, и речь идет уже о другом сюжете, новом художественном рассказе.

      Мотив неизбежного предательства, уничижающего человека во все времена и поражающего женщину своим равнодушием, роднит детали из современного рассказа с ахматовскими:

      Только в спальне горели свечи

      Равнодушно-желтым огнем,[1]

      Поэтическое высказывание перекликается с откровенным изображением сексуальной практики в рассказе: «следы… побоища», «как бы засморканное полотенце» и «бледно улыбающийся Алешенька, сидящий в углу». Мотив мужского равнодушия приобретает черты карнавальности, а натуралистичность повествования, как и в начале двадцатого столетия, актуализирует мотив мужского нарциссизма. Ахматовские строки о шепоте деревьев подвергаются деконструкции и лишаются трагического звучания: Дарья с Алешенькой едут в дачный домик. В интерпретации Л. С. Петрушевской бытие женщины определяет любовь как безусловный рефлекс.

      Намек на присутствие в рассказе ахматовского лирического сюжета приобретает символическое значение и выявляет авторскую точку зрения на житейскую проблему. Женская самоотдача – это многовековой инстинкт, не имеющий отношения к духовной составляющей лирической героини начала XX в. Таким образом, выявление интенции автора, его точки зрения и идеи оказывается возможным благодаря аллюзии на творчество поэта. Событийная основа рассказа так или иначе предопределяется ахматовским текстом, который редуцирован. Ситуация предательства со стороны дорогого человека является для «Порыва» инвариантной структурой, порождающей микросюжет рассказа, состоящий из мотивов случайной встречи и измены. Ахматовский мотив последней встречи трансформирован в мотив прощения.

      Образ женщины, страстно ищущей взаимной любви, является доминирующим объектом осмысления в рассказе, композиционно соединяющим лирические эпизоды и поданный через описание бытового драматизма существования. Ракурс изображения жизни главной героини определяет архитектонику авторского повествования. Лиро-эпическое начало рассказа реализует проблемный аспект темы: «Гордый, гордый, измученный борец за свою любовь, чего она только не вытворяла!.. И через что только эта любящая не прошла…»

Скачать книгу