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Философия
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Die Typen und Symbole im Alten Testament enthalten offenbar eine tiefe geistliche Bedeutung, genauso wie die Gleichnisse im Neuen Testament. Beide offenbaren die großen Lehren des christlichen Glaubens. Und die große Lehre der Heiligen Schrift, auf die alle ihre Lehren hinzielen, ist die Lehre der Heiligkeit. Dass Gott vollständige Heiligung von aller Sünde will, dafür vorsorgt und sie von uns fordert, wird kein aufrichtiger Bibelleser leugnen. Unser Autor hat es sich zum Ziel gesetzt in diesem Buch zu zeigen, dass diese Lehre, das zweite Werk der Gnade, auch in den Typen und Symbolen der Bibel gelehrt wird. «Christus hat den Vorhang des Tempels zerrissen. Wie ein Mensch sich damit begnügen kann, auf dieser Seite des Vorhangs zu leben, ohne das Leben auf der anderen Seite zu kennen, ist für Menschen und Engel ein Wunder» «Um gerechtfertigt zu werden, muss ein Mensch seine Sünden aufgeben. Um geheiligt zu werden muss er sich selbst aufgeben. Rechtfertigung ist eine Geburt, Heiligung ist eine Kreuzigung» «Die Heiligung ist der zweite Einzug Christi in die Seele. Beim ersten Mal war er kaum bekannt, aber beim zweiten Mal kommt er als gekrönter und willkommener König und Herrscher» das Manna – die zwei Opfertiere – die zwei Vögel – die Leviten – und die Priester die zwei Waschungen und Salbungen des Leprakranken – die zwei Waschungen des Aussätzigen – die zwei Heiligtümer – zwei Zugänge zu Gott durch den Hohepriester – die zwei Durchzüge – der Sklave aus Liebe oder die zwei Arten des Dienstes – das heilige Öl – die zwei Wege – die zwei Bündnisse – Abrahams Altar – die acht Opfer – David und die Bundeslade – die zwei Reinigungen des Tempels – der Schatz im Acker und die Perle von unschätzbarem Wert – Lazarus tot–lebendig–frei – die zwei Ruhen – die zwei Getränke – über das Wasser gehen – Marta und Maria – die zwei Taufen – der Brustpanzer und der Helm – die zwei Tische – die zwei Berührungen – Zisternen und Quellen – Knechte und Freunde- die zwei Scharen im Himmel
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Buddhismus im Alltag bedeutet achtsames Tun im täglichen Leben. Rainer Deyhle ist der erste anerkannte deutsche Shaolin und Tempel Gründer in Deutschland. Er erläutert einfach und verständlich das Wesen des Chan (Zen) Buddhismus; beispielhaft und leicht nachvollziehbar die verschiedenen Wege der täglichen Praxis. Jeder kann den «Nutzen» des Chan Buddhismus in seinem Alltag erfahren und zu mehr Klarheit, Lebensfreude und innerer Ruhe finden.
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Buddhismus im Alltag bedeutet achtsames Tun im täglichen Leben. Rainer Deyhle ist der erste anerkannte deutsche Shaolin und Tempel Gründer in Deutschland. Er erläutert einfach und verständlich das Wesen des Chan (Zen) Buddhismus; beispielhaft und leicht nachvollziehbar die verschiedenen Wege der täglichen Praxis. Jeder kann den «Nutzen» des Chan Buddhismus in seinem Alltag erfahren und zu mehr Klarheit, Lebensfreude und innerer Ruhe finden.
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Dieses Rätsel sollte ihn während seines ganzen Lebens beschäftigen, und die Suche nach dessen Lösung war es auch, die ihn zum Philosophen werden ließ. Mit Hilfe der Philosophie wollte er in Begriffe fassen, was das Neue Testament in Bildern und Gleichnissen verkündet. Die Philosophie, so sagte er später einmal, zu einem Schüler.
Die Philosophie ist nichts anderes als die bewusst voller Religion. Beide suchen nur auf verschiedenem Wege dasselbe, nämlich Gott.
Auf dem Weg dorthin entstand eines der meistbeachteten Werke der Philosophiegeschichte. Hegel gilt als der Vollender des deutschen Idealismus, einer philosophischen Strömung des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts, deren gedankliche Höhenflüge viel diskutiert, viel kritisiert, aber noch mehr bewundert wurden und werden.
Die Philosophie ist nichts anderes als die bewusst voller Religion. Beide suchen nur auf verschiedenem Wege dasselbe, nämlich Gott.
Auf dem Weg dorthin entstand eines der meistbeachteten Werke der Philosophiegeschichte. Hegel gilt als der Vollender des deutschen Idealismus, einer philosophischen Strömung des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts, deren gedankliche Höhenflüge viel diskutiert, viel kritisiert, aber noch mehr bewundert wurden und werden.
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We live in a time of breaks. The omnipresence of the internet, the imminent loss of personal freedom, elderly poverty and overpopulation, climate change, terrorism, the decay of any moral values, the loss of the own identity to sexuality and luxury, the God Loss of the modern human. That are only a few keywords which can scare us. For me these phenomena are a sign for that we are at the end of the end time. But there is no place for resignation and despondency. Just as little as for a senseless dance at the brim of the erupting volcano. I illuminate with my sermons our present situation and show that we in face of the breaks in our society not have to become desperate but can go hopefully into the future to change it actively with our actions. Thereby God stands in the center, who became in Jesus Christ humanly and powerless. He offers us reconciliation.
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Auf die Frage nach dem Sinn des Lebens haben Dichter und Denker der klassischen und biblischen Antike sehr unterschiedlich geantwortet. Ihre Versuche, sich auf das Leben einen Reim zu machen, sind eine unerschöpfliche Quelle der Inspiration – ob wir sie nun weise finden, verrückt oder unheimlich. (Unveränderte Neuauflage von «Der Weise und sein Schatten», Berlin und München 2014)
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Ben Tasavvuf yolunda Nakşibendi Tarikatına intisab ettiğim sıralar, yaklaşık bundan 20 küsür sene önce, dergah a Haremeyn in hadimi (Kabenin Hizmetlisi) tarafından yazılmış bir mektup geldi. Mektupta, ismini unuttuğum o şahıs diyordu ki : Kabede uyuyakalmışım, Peygamberimiz geldi ve beni kaldırdı ve dedi ki: " Ey Falanca yakın zaman içerisinde, Kuran-ı Kerim Yeryüzünden kaldırılacak, ve sadece akılardaki kalacak, git çabuk ümmetimi uyar" buyurdu. Diye devam eden bir mektuptu. Ben ondan sonra Kuran-ı Kerimin Yeryüzünden kaldırıldığına inanıyorum. Bu konudaki tespitlerimi de vaazlarım da anlattım. Kuranda ayet var «O'nu biz indirdik, kıyamete kadar saklayacak olan da biziz» buyuruyor Rabbimiz, Fakat yukardaki husus hadisler de de bildirilmiş malesef, yani Kuran-ı Kerim Yeryüzünden kaldırılacak diye. Ben alt yapı olaraktan imam Hatip Lisesi Mezunu olduğum için, okuldayken ezberlediğim Surelerden, Aklımdakileri Bu Kitapta, kontrol ederekten yazdım. Benim Kanaatimce Kuran yeryüzünde parça parça, imamlar müezzinler, ve hafızlar, ve önceden ezberine bazı ayet ve sureler almış olan, müminlerin aklında saklı, ve Deccal Aleyhillane, internette ve normal mushaflardaki Kuran'ı bozmuş durumda. O Yüzden Benim aklımda kalan ve Garentimde olan bu ayetleri surleri bu kitapta yayınladım, Rabbim, geride kalan, biz ahirzman müminlerinin, yardımcısı olsun. vesselam.
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Эта книга направлена на философские мысли человеческого разума. В ней описана, что есть сознание и осознание всего сущего в целом. Также в ней я рассуждаю о философском смысле космического пространства. Ведь космос – бесконечен, и неизвестно, где мы живем?
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Erster Teil: Kriegskind – 1945 Flucht aus Hinterpommern – Weg zur Kirche und Jugend im Nachkriegs-Mecklenburg. – Zweiter Teil: Flucht aus der DDR über West-Berlin – Dritter Teil: fünf Jahre harte Schule im Rauhen Haus in Hamburg-Horn – vom Werden eines Diakons – Vierter Teil: Fürsorger bei jungen Bergleuten, Stahlwerkern und Bierbrauern in Dortmund – Geschäftsführer bei der Inneren Mission im malerischen Soest in Westfalen – Fünfter Teil: 27 Jahre Himmelslotse im Seemannsheim in Hamburg Sechster Teil: Rückblicke und Reflexionen im kreativeen Ruhestand als Hobby-Verleger
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Das Buch führt auf leicht lesbare Art in die komplexe Evolutions-, Philosophie-, Glaubens- und Wissenschaftsgeschichte der Menschheit ein. Dieses umfängliche Lesebuch führt uns auf über 500 Seiten von der Menschwerdung, von der Urgesellschaft über die Antike zum Mittelalter bis hin zur Frühen Neuzeit. Es wirft die altbekannten Fragen in neuem Licht auf: Woher wir kommen, wer wir sind. Wie der Mensch zum Mensch wurde. Wie Arbeit, Schöpfertum und Wissen in Jahrhunderttausenden erarbeitet wurden. Wie wir einst im unsichtbaren Gefängnis der Natur lebten – und wie wir uns von ihren Fesseln befreien konnten. Einst waren wir «Zwerge», heute sind wir «Riesen» – und in der Lage, den blauen Planeten zu zerstören. Die Hoffnung auf ein höheres Wesen darf uns nicht verführen, die ganz persönliche Verantwortung für die Erde und für die Menschheit smart zu umgehen. In diesem Sinne ist «Tag 1 – Als Gott entstand» ein interessantes aktuelles Lesebuch der Menschheitsgeschichte für Jung und Alt.