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Dieses Buch «Der Spiegel des Dharma mit Ergänzungen» – Dharma sind die Lehren erleuchteter Wesen – ist ein praktischer Ratgeber, wie wir unsere täglichen Probleme des unkontrollierten Verlangens, der Wut und Unwissenheit lösen können und wie wir unserem menschlichen Leben Sinn geben. Der Autor, der Ehrwürdige Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche, ist ein international bekannter Meditationsmeister und Gelehrter. In diesem Buch erläutert er in Form praktischer Anleitungen den vollständigen Pfad zur Erleuchtung, auf der Grundlage seiner tiefen Erfahrung, die er durch ein Leben in Meditation gewonnen hat.
"In der Spiegel des Dharma mit Ergänzungen können wir die Sonne des höchsten Glücks der Erleuchtung sehen und finden. Wie sehr sind wir vom Glück begünstigt!" Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche
Dieser praktische Leitfaden enthält: -Essenzielle Einsichten in den ´Rat aus dem Herzen Je Tsongkhapas´, genannt ´Die drei Hauptaspekte des Pfades zur Erleuchtung´. -Wie wir mit dem Gebet ´Bitte an den Herren aller Überlieferungslinien´ über alle Stufen des Pfades sowohl von Sutra als auch Tantra nachdenken und meditieren können. -Wie wir uns in der Meditationspraxis von Avalokiteshvara, dem Buddha des Mitgefühls, schulen. -Eine besondere Darstellung der Übung der Stufen des Pfades zur Erleuchtung, bekannt als Lamrim.

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Mahamudra Tantra ist die Vereinigung großer Glückseligkeit und Leerheit – der subtilste Geist, der große Glückseligkeit erfährt und die endgültige Wirklichkeit realisiert. Aus seiner eigenen Erfahrung erklärt der Ehrwürdige Geshe Kelsang Gyatso wie wir unseren Geist für die Mahamudra Meditation vorbereiten, wie wir Hindernisse für eine erfolgreiche Praxis beseitigen und wie wir immer subtilere Geisteszustände erfahren können. Durch seine Erklärungen wie wir die tiefsten Ebenen unseres Geistes aufdecken, reinigen und den sehr subtilen, glückseligen Geist für die Meditation über die endgültige Wahrheit nutzen, zeigt er uns, wie wir die Wurzel all unserer negativen Geisteszustände beseitigen und schnell den Zustand voller Erleuchtung erreichen. «Unkorrekte Sichtweisen und Absichten lassen uns falschen Pfaden folgen, die zu Leiden führen, während korrekte Sichtweisen und Absichten es uns ermöglichen, spirituellen Pfaden zu folgen, die zu Glück führen.» Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche

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Der Leitfaden für die Lebensweise eines Bodhisattva ist ein berühmtes und allseits beliebtes Gedicht für den Alltag, das viele Generationen von Buddhisten und Nicht-Buddhisten inspiriert hat. Es enthüllt mit poetischer Schönheit und tiefer spiritueller Einsicht, wie man den buddhistischen Pfad zur Erleuchtung betritt, auf ihm fortschreitet und ihn vollendet. Erstmalig von dem berühmten indischen buddhistischen Meister Shantideva im 8. Jahrhundert verfasst, vermittelt diese Neuübersetzung, die unter der Anleitung des Ehrwürdigen Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche entstand, die große Klarheit und poetische Schönheit des Urtextes, wobei seine ganze Kraft und spirituelle Einsicht bewahrt bleiben. Die Verse langsam zu lesen und dabei über ihre Bedeutung nachzudenken, hat dies eine ungemein befreiende Wirkung auf den Geist. Das Gedicht ruft besondere positive Geisteszustände hervor, führt uns von Leid und Streit zu Glück und Frieden und bringt uns schrittweise dem vollständigen buddhistischen Mahayanapfad zur Erleuchtung nähert. Um seine volle Wirksamkeit zu erfahren und um die Tiefgründigkeit dieses wunderbaren Gedichts zu erkennen, empfehlen wir Geshe Kelsang Gyatso´s ausführlichen Kommentar ´Sinnvoll zu betrachten´ zu lesen. «Durch aufrichtiges Umsetzen dieser Anleitungen können wir unsere gewöhnlichen, selbstbezogenen Absichten in das erhabenste gute Herz, unsere gewöhnliche, verwirrte Sichtweise in tiefgründige Weisheit und unsere gewöhnliche Lebensweise in die Lebensweise eines Bodhisattva umwandeln. Auf diese Weise erreichen wir den höchsten inneren Frieden der Erleuchtung, was der eigentliche Sinn unseres menschlichen Lebens ist.» Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche

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Die vier Möglichkeiten, etwas zu erreichen 1 Die vier Möglichkeiten, etwas zu erreichen 2 Die vier Möglichkeiten, etwas zu erreichen 3 Die vier Möglichkeiten, etwas zu erreichen 4
Das wahre Du und warum du nicht existierst 1 Das wahre Du und warum du nicht existierst 2 Das wahre Du und warum du nicht existierst 3

Und das Lachen. Nur Echos. In Gedanken. Dann geht das Echo. Die Erinnerung.


Weil Sie einen Schritt machen müssen, der Sie außerhalb Ihrer eigenen Kontrolle in die Kontrolle eines Besseren versetzt, wenn Sie nicht an die christliche Art eines Gottes glauben, können Sie an die hinduistische Art eines Gottes glauben, der Ihr Inneres ist selbst.

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Ein Bodhisattva ist ein Freund der Welt, der motiviert durch Mitgefühl Erleuchtung zum Wohle aller Lebewesen anstrebt. In diesem willkommenen Leitfaden erklärt Geshe Kelsang ausführlich, wie das Bodhisattva Gelübde abgelegt und eingehalten wird, wie negative Geistesarten gereinigt und wie die Bodhisattva Handlungen des Gebens, moralischer Disziplin, Geduld, Bemühen, Konzentration und Weisheit ausgeübt werden. Mit diesem Handbuch als Begleiter können wir die Lebensweise eines Bodhisattva beginnen und auf dem Pfad zur vollen Erleuchtung voranschreiten. «Der Sanskrit-Begriff „Bodhisattva“ ist der Name, der jedem gegeben wird, der, motiviert durch großes Mitgefühl, Bodhichita erzeugt hat, was der spontane Wunsch ist, zum Wohle aller Lebewesen Buddhaschaft zu erlangen.» Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche

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Diese völlig neue Darlegung durch den Autor des Buches Moderner Buddhismus bietet dem zeitgenössischen Leser wahrhaft befreiende Einsichten und Ratschläge. Es enthüllt die tiefgründige Bedeutung der Sutras der Vollkommenheit der Weisheit – Sie sind das eigentliche Herz der Lehre Buddhas. Der Autor zeigt auch, wie alle unsere Probleme und Leiden aus unserer Unwissenheit über die endgültige Natur der Dinge entspringen. Und er zeigt auch, wie wir diese Unwissenheit durch eine besondere Weisheit in Verbindung mit Mitgefühl für alle Lebewesen aufgeben und reines, dauerhaftes Glück finden können. «Viele Menschen sind sehr intelligent darin, weltliche Ziele zu erreichen. Diese Intelligenz ist keine Weisheit, denn weltliche Erfolge wie eine hohe Position, Ruf, Reichtum und Erfolg im Geschäftsleben sind trügerisch. Wenn wir morgen sterben, werden sie morgen verschwunden sein, und es wird nichts für unsere Zukunft übrig bleiben. Weisheit wird uns jedoch niemals täuschen. Sie ist unser innerer Spiritueller Meister, der uns auf den richtigen Weg führt. Sie ist das göttliche Auge, durch das wir sehen können, was wir wissen sollten, was wir aufgeben sollten, was wir üben sollten und was wir erlangen sollten.» Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche

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ES GAB EINMAL EINE GUT GEZOGENE, SANFTE UND SCHÖNE AUSWÄRTIGE WITWE, DIE HIER AN VERWANDTE BESUCHTE. KANT LEUGNETE NICHT, DASS ES EINE FRAU WÄRE, MIT DER ER GERNE LEBEN WÜRDE, BERECHNETE EINNAHME UND AUSGABE UND SCHOB DIE ENTSCHLIEßUNG EINEN TAG NACH DEM ANDEREN AUF. DIE SCHÖNE WITWE BESUCHTE ANDERE VERWANDTE UND HEIRATETE DORT.
Ein zweiter Anlauf scheiterte in ähnlicher Weise. Danach dachte Kant nicht wieder ans Heiraten.
Später meinte er dazu, als er eine Frau habe brauchen können, habe er keine ernähren können. Und als er eine ernähren konnte, habe er keine mehr brauchen können.
Um das Jahr 1764, also im Alter von 40, geriet Kant in das, was wir heute Midlife-Crisis nennen. Er beschloss, seinem bis dahin eher ungebundenen Leben künftig feste Grundsätze und Regeln zu geben. Erst ab dieser Zeit wurde seine Lebensführung, so wie sie meist geschildert wird, prinzipienfest streng geregelt, schließlich pedantisch. Der Tagesablauf war immer gleich auf die Minute. Kant stand zum Beispiel exakt um fünf Uhr früh auf und ging genauso exakt um 22 Uhr zu Bett, pünktlich und jeden Tag.
Das war in gewisser Weise auch durchaus sinnvoll, denn diese geregelte und Kräfte schonende Lebensweise stellte den stabilen äußeren Rahmen bereit. Der Kants große philosophische Leistung überhaupt ermöglichte. Diese Leistung begann erst jetzt. Und Kant musste sie seiner eher schwächlichen körperlichen Konstitution geradezu abringen.

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Große Schatzkammer der Verdienste bietet eine umfassende Erklärung, wie man Darbringung an den spirituellen Meister (Lama Chöpa auf Tibetisch), eine der wichtigsten Meditationsübungen des Kadampa Buddhismus, praktiziert. Obwohl der Schwerpunkt dieser Übung es ist, sich auf den spirituellen Meister zu verlassen, enthält sie ebenso alle essenziellen Übungen von sowohl Sutra als auch Tantra. Als ein Werk von beispielloser Tiefgründigkeit und Klarheit enthält dieses Buch eine Fülle von verständlichen und praktischen Anleitungen zu den Stufen des Pfades (Lamrim) und der Geistesschulung (Lojong) sowie zum tantrischen Mahamudra.

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Dieses Buch bietet uns tiefe Einsicht in unseren Geist und zeigt auf, wie ein Verständnis seiner Natur und Funktion ganz praktisch in unseren alltäglichen Erfahrungen umgesetzt werden kann, um unser Leben zu verbessern. Der erste Teil ist ein praktischer Leitfaden, um einen leichten, positiven Geist zu entwickeln und zu bewahren. Er zeigt uns, wie wir Geisteszustände, die uns schaden, erkennen und vermeiden und wie wir sie durch friedvolle und heilsame ersetzen können. Der zweite Teil beschreibt ausführlich unterschiedliche Arten von Geist und enthüllt die Tiefgründigkeit des buddhistischen Verständnisses des Geistes. Er schließt mit einer ausführlichen Erklärung der Meditation und zeigt, wie wir unseren Geist zähmen und umwandeln können und somit dauerhafte Freude erleben, unabhängig von äußeren Bedingungen. «Probleme haben wir nur, wenn wir auf Schwierigkeiten mit einem negativen Geisteszustand reagieren. Deshalb müssen wir, wenn wir unsere Probleme wirklich loswerden wollen, lernen unseren Geist zu bändigen, indem wir unser Verlangen bändigen.» Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche

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Ein definitives Handbuch um den spirituellen Pfad durch die Übungen des Höchsten Yoga Tantra zu vollenden. Eigentliches Tantra, auch bekannt als «Geheimes Mantra» oder «Vajrayana», ist eine besondere Methode, die von Buddha gelehrt wird, um unsere Welt, unser Selbst, unsere Vergnügungen und unsere Handlungen zu reinigen. Obwohl es ein großes Interesse an Tantra gibt, verstehen nur sehr wenige Menschen seine wahre Bedeutung. Dieses Buch stellt einen bedeutenden Meilenstein bei der Enthüllung der tiefen Geheimnisse des Tantra für die moderne Welt dar. Ausgehend von seiner eigenen Erfahrung und den Werken von Je Tsongkhapa und anderen großen Yogis präsentiert Geshe Kelsang einen maßgeblichen und umfassenden Leitfaden zu den vier Klassen des Tantra im Allgemeinen und zu den Erzeugungs- und Vollendungsstufen des Höchsten Yoga-Tantra im Besonderen. «Der Vajrayana-Pfad ist wie ein Fahrzeug, das uns direkt zu unserem endgültigen Ziel bringt, und die gemeinsamen Pfade sind wie die Straße, auf der das Fahrzeug fährt. Um die größte Essenz aus diesem kostbaren menschlichen Leben zu gewinnen, das Erlangen der vollen Erleuchtung, müssen wir uns daher zuerst in den gemeinsamen Pfaden des Lamrim und dann in den außergewöhnlichen Vajrayana-Pfaden schulen.» Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche

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