Скачать книгу

Все дрожат перед смертью, все смерти боятся [лица],

      И никто не желает быть [кем-то сурово] наказан —

      [Вместо роли судьи рассмотрите себя как истца.

      Разве быть палачом или жертвой хоть кто-то обязан?

      Не желайте другим смерти раньше их жизни конца].

      130. Всех страшит наказанье, а жизнь любит каждый из всех.

      Поместите себя на другому присущее место.

      Запретите убийства себе [непростительный грех,

      Даже мысль о таком вызывает пусть в сердце протесты —

      Ни как кару за что-то, ни ради жестоких потех].

      131. Тот, кто, счастья ища для себя, покарает других —

      Тех, кто [тоже] желает себе [не лишений], а счастья, —

      Не получит его после смертных [агоний своих].

      132. Тот, кто, счастья ища, не карает других [своей властью] —

      Обретёт своё счастье посмертно, [в чертогах иных].

      133. Не груби никому; те, с которыми будешь ты груб,

      Тем же самым ответят: нахальная речь неприятна.

      [Пусть дурные слова не слетят никогда с твоих губ].

      Ведь возмездие может коснуться тебя [многократно —

      И тем чаще, чем больше на доброе слово ты скуп].

      134. Если ты успокоился, словно разбитый [остов],

      Если нет раздраженья в тебе – ты достиг [нешь] нирваны.

      135. Как пастух гонит палкой на пастбище стадо коров,

      Так и старость и смерть гонят дни жизни, [свыше] нам данной,

      [И никто раньше смерти из жизни уйти не готов].

      136. Тот, кто глуп, совершая дурные дела, не поймёт,

      Что они [отвратительны, злы и приводят к несчастью],

      Но от дел неразумных его словно пламенем жжёт.

      137. Кто накажет безвинную [жертву безжалостной властью],

      К одному из десятка [таких] состояний придёт:

      138—139—140. Его может постигнуть страданье [острее ножа],

      Повреждение тела, болезнь, сумасшествия [пляски],

      Мук тяжёлых [чреда], разорение, в доме пожар,

      Обвиненье [в грехах] и потеря родных, огреб царский.

      [По глупцу эти кары наносят смертельный удар].

      141. Ни хожденье нагим, ни лежанье на грязной земле,

      Ни поста соблюденье, ни пыль и ни слякоть дороги,

      Ни сиденье на корточках, [ни загрязненье в золе]

      Не очистят [аскета от мук, не спасут от тревоги],

      Так как он неустойчив в раздумьях [о благе и зле].

      142. Тот, кто даже украшен [и сыт, но живёт без затей],

      Отвергает кто казни, [пусть даже они и причинны],

      Кто спокоен, смирен и воздержан [от низких страстей,

      Чьи аскезы – из сердца глубин, а не слепо картинны], —

      Тот брахман, тот отшельник, тот бхикшу [для мира людей].

      143. Есть ли в мире такой, кто смирить себя скромностью смог,

      Но при этом, как лошадь, в [суровом] кнуте не нуждался?

      144. Словно лошадь под властью кнута, совершите прыжок,

      Энергичными будьте, [чтоб дух ваш тем высвобождался].

      Добродетели, поиски дхаммы и веры [глоток],

      Ваша вдумчивость, ваша энергия, [ваш оптимизм

      Пусть

Скачать книгу