ТОП просматриваемых книг сайта:
Учение о Десяти Сфирот. Часть 3. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг
Читать онлайн.Название Учение о Десяти Сфирот. Часть 3
Год выпуска 2024
isbn
Автор произведения Бааль Сулам Йегуда Ашлаг
Издательство Автор
7. Иными словами, он уже вышел из общности Творца, т. е. Бесконечности, которая называется ״Ничто״, и пойми это.
8. То есть 4 Бхины Ху״Б Ту״М, которые называются также 4 формы, как сказано выше. Однако они в нем только в потенциале, а не в действии. Однако ״Боху״, т. е. ницуц Творца, в нем уже существуют корни этих 4 форм в реальном воплощении, И это является распространением Бесконечности для создания келим в соударении с экраном (как описано у Ари выше, гл. 1, п. 1). Уже 4 стадии прямого света, которые распространились от Бесконечности, облачены в отражённый свет, который поднимается снизу вверх. А сущность (״ацмут״) Бесконечности уже облачен в этот отражённый свет в виде ״рош״ ступени. Однако эти келим называются корнями келим, и являются законченными только после распространения вниз от экрана.
Кэтэр относительно Бесконечности можно назвать творением, а относительно творений – это Творец
Ари
5) Получается, что можно назвать его Бесконечностью и Творцом, и таково мнение некоторых каббалистов, что Бесконечность – это Кэтэр. И можно назвать его творением, т. к. Бесконечность, безусловно, выше него (Кетера), и при всем том предостерегали о нем мудрецы: в том, что выше тебя, не занимайся. Однако конкретно то, о чем мы можем говорить в нем, это то, что Кэтэр – средняя Бхина между Творцом и творением. И смысл в том, что это – Бхина самая последняя из всех возможных в Бесконечности, и он создал одну Бхину9, в которой корень всех 10 сфирот находится в скрытии и тонкости настолько большой, что невозможно творению быть в большей тонкости, чем он. Т. к. тогу означает, что выше него нет более10, кроме абсолютного Ничто.
Бааль Сулам
9. То есть говорится о Боху, которая уже называется рош ступени, как сказано выше.
10. Ссылается на начало объяснений, т. е. на то, что Бхина самая последняя из всех возможных в Бесконечности называется тогу.
В Кэтэр имеются две Бхины: последняя Бхина из Бесконечности, которая создала вторую Бхину, являющуюся корнем творений
Ари
6) Находим, что в этой Бхине две ступени: первая – это Бхина самая нижняя и низменная из всех бхинот Бесконечности, как если бы мы сказали в качестве примера, что это Малхут, что в Малхут, хотя это и не так, т. к. нет там подобия и сфирот вообще, и только чтобы это звучало привычно уху, мы говорим так. И в этой последней из Бесконечности ступени имеется в общем виде все, что выше неё, и она получает от всех, как известно, что Малхут получает от всех. И эта последняя ступень создала вторую Бхину, которая является высшей ступенью из всего, что есть во всех творениях, и имеется в ней корень всех творений, и она влияет на всех. Таким образом, самый маленький из всего Творца создал самый избранный (уровень) во всех творениях, и нет между ними иной ступени вообще, т. к. после этого Творца нет творения более близкого к нему и подобного ему, чем это.
Бхина Творца в Кэтэр называется Атик, а Бхина корня творений в Кэтэре называется Арих Анпин
Ари
7) И общность