Скачать книгу

он считается ״неполным облачением״, только корнем для облачения. Вопрос распространения 10 сфирот миров Ецира и Асия уже подробно выяснена выше, см. там подробности.

      80. З״А называется по имени шести сфирот, и называется так по причине отсутствия трёх первых, КаХа״Б, и отсутствия Малхут, и есть в нем только 6 сфирот: ХаГа״Т НэХ״И. А слово ״кинун״ – ״появление и исчезновение״, уже выяснили выше.

      90. Малхут дэ-Ацилут иногда называется ״нижняя Има״, т. к. Малхут дэ-Ацилут – это основной корень для всех, находящихся в БЕ״А, и по имени Малхут дэ-Ацилут называется также и Малхут дэ-Ецира по имени ״нижняя Има״, обе являясь одним корнем, и тут нечего добавить.

      АБЕ״А раскрывается в значении 4 букв: Йуд-Хэй-Вав-Хэй. Йуд – это Ацилут, Хохма, Хэй – Брия, Бина, Вав – Ецира, З״А, Хэй тохтона – Асия, Малхут

      Ари

      8) Тем самым пойми, почему 4 мира: Ацилут, Брия, Ецира, Асия обозначаются 4 буквами АВА״Я: Йуд – Ацилут, Хэй – Брия, Вав – Ецира, Хэй – Асия100. Так как Ацилут – свет его (проявляется, создаётся) при посредстве высшей Хохмы200, и потому называется ״Йуд״. Брия – при посредстве Бины дэ-Ацилут, и потому называется ״Хэй״. И так же – ״Вав״ в Ецира, а в Асия – последняя ״Хэй״.

      Бааль Сулам

      100. Как продолжает выяснять это Ари, имя АВА״Я включает 10 сфирот, также и 4 мира АБЕ״А – это 10 сфирот, включающих всю реальность. И несмотря на то что в каждом мире самом по себе есть частные АБЕ״А, а в этих частных – свои частные, в любом случае следует знать, что все вместе упорядочиваются в 10 сфирот, а 4 буквы АВА״Я указывают на них, как выяснили. И знание этого очень необходимо и должно постоянно быть перед глазами изучающих, т. к. они постоянно должны сравнивать 10 частных сфирот и 10 общих сфирот, потому что у них постоянно имеются значения, которые ограничивают друг друга и рассматриваются одно из другого.

      200. То есть несмотря на то что сам Ацилут тоже имеет 10 сфирот, на которые указывают 4 буквы АВА״Я, но все же поскольку уровень всех этих 10 сфирот вместе – до Хохмы, как выяснили выше, поэтому весь он определяется как свет Хохма, где Йуд имени АВА״Я указывает на неё. Потому что света, меньшие, чем Хохма, не вполне самостоятельны относительно света Хохма, самого важного и гораздо более высокого, чем они. И по этой причине Брия называется только по имени света Бина. И также все: по имени светов, наиболее важных в них, как выяснили.

      Вытекает правило, что основное отличие одного мира АБЕ״А от другого основано на экранах, что в 4 стадиях авиют Ху״Б Ту״М

      Ари

      9) Возникает, таким образом, правило: Ацилут получает свет только от Хохмы, т. к. Хохма стала запирающим экраном экран между Эйн Соф и Ацилут. А от Бины дэ-Ацилут получает Брия, после того как в неё облачаются свет Бесконечности и высшая Хохма, и при всем том, называется светом Бины, т. к. образовался полностью отделяющий экран. И так же Ецира – получает от З״А самого мира Брия, и так же Асия – получает от нуквы дэ-З״А самого мира Ецира. И если бы не все эти экраны и облачения, не могли бы получать высший свет300, и каждый мир меньше на ступень, чем другой, как описано

Скачать книгу