LITMIR.BIZ

Скачать книгу

процесса образования.

      Закономерен вопрос о сущности происходящих в образовании изменений, – как без человека нет образования, так и ориентиром в образовании всегда выступал человек. Однако антропологический анализ институтов культуры (в том числе образования) в разнообразии конкретно-исторических форм человеческой цивилизации выделяет две противоположные традиции, два взаимоисключающих взгляда на отношения между человеком и обществом: антропоцентризм и системоцентризм. Каждая из этих моделей понимания мира в «чистом виде» не существует, однако основания этих двух представлений, традиций заложены практически во все области общественной жизни. Фундаментальным различием этих взглядов выступает противоположность, полярность их ценностных оснований, шкал:

      • антропоцентристская модель определяет человека своей главной ценностью и целью общества, «мерой всех вещей», когда все явления социального и природного мира рассматриваются через призму человеческих ценностей и целей.

      • системоцентристская модель рассматривает человека как средство (никогда не цель) достижения надличностных целей или целей системы, когда отсутствуют представления о самоценности человека, индивидуальности, а смысл человеческой жизни сводится к вкладу в функционирование системы.

      Этим двум противоположным моделям взаимоотношения человека и общества соответствуют две модели образования:

      • системоцентристская модель образования своей целью имеет формирование человека как «колесика» и «винтика» этой социальной системы, как средства достижения ее целей. Главным назначением образования здесь выступает профессионализация и социализация личности с позиций ее максимальной общественной полезности, а целью обучения является овладение ЗУНами (знаниями, умениями и навыками), то есть теми нормативами, которые были заданы самой системой и носят характер универсальных требований.

      • антропоцентристская модель образования своей целью видит развитие личности, формирование личности как субъекта культуры. Назначение образования – создание условий для развития личности и конструктивного удовлетворения ее потребности в самоутверждении. Цель обучения – приобщение личности к культуре, индивидуализация личности в результате избирательного отношения к ценностям культуры.

      Антропологической альтернативой системоцентризму, по нашему мнению, выступает культурно-антропологический подход, который сосредотачивает в себе ключевые идеи жизнеобеспечения человека:

      • опора на правовой статус;

      • включение в процессы культурной идентификации;

      • обеспечение целостности телесно-душевно-духовной организации;

      • выдвижение свободы как главной характеристики человека;

      • многообразие

Скачать книгу