ТОП просматриваемых книг сайта:
Культурно-антропологическое проектирование образовательного пространства педагога в системе дополнительного профессионального образования. С. В. Масловская
Читать онлайн.
Основаниями для выбора и конструирования содержания образования в системе повышения квалификации педагога в контексте нашего подхода является комплекс культурно-антропологических практик, как возможных образовательных практик, исходным основанием и конечным результатом которых выступает человек (В. И. Слободчиков).
Для выделения культурно-антропологических практик нам необходимо понимание способов антропологической интерпретации необходимых жизненных форм их существования. Интерес для нашего исследования представляют структурно-логические схемы анализа культуры, предложенные и обоснованные в трудах социальных антропологов Б. Малиновского, А. Рэдклифф-Брауна, американских культурантропологов Ф. Боаса, Л. Уайта.
Б. Малиновский предлагает следующую схему функционального анализа жизненных форм:
• жизненные формы представляют собой инструментальный аппарат, при помощи которого индивид получает возможность лучше справляться с конкретными проблемами своей жизни;
• жизненные формы – это система видов деятельности, каждая часть которой является средством достижения общих целей человека;
• жизненные формы выступают интегральным целым, все элементы которого находятся в органической взаимосвязи;
• эти формы и виды деятельности организуются вокруг удовлетворения основных потребностей или решения жизненно важных задач, а также дают начало организованным действиям индивидов;
• с динамической точки зрения, т. е. в зависимости от процессуальных стадий деятельности, жизненные формы могут быть аналитически разделены на ряд аспектов, таких, как структуры образования, духовной деятельности, управления и регулирования социальных процессов и т. д. [7, с. 683–684].
Социальная (социокультурная) реальность рассматривается здесь главным образом как результат символического конструирования субъектом собственной проблемной и познавательной ситуации. При этом исследователь Б. Малиновский предлагает работать с двумя аспектами конструируемой реальности:
• анализ текстовой, вербальной информации, содержащейся в описаниях (картинах) социального мира и фактически сложившихся моделях поведения действующих субъектов;
• анализ контекста как определение соответствия между конкретным фрагментом текста (содержанием деятельности) и реальными условиями деятельности субъекта.
Контекстуальный анализ предполагает выполнение следующих процедур:
• предварительное описание проблемной ситуации и установление пространственно-временных границ или координат ее существования («топография» контекста – определение места действия и масштаба проблемной ситуации – исторического, социокультурного или индивидуального –