LITMIR.BIZ

Сюжеты самых известных русских народных сказок издревле проникали в литературу. На их основе создавались замечательные произведения, известные и любимые и по сей день. Стихотворные сказки, как правило, адресованы самым маленьким. В основе таких сказок – игровое начало, близкое маленькому читателю. Для их сюжета характерна быстрая смена событий, насыщенность действиями. Кроме главных героев в сказке может быть множество второстепенных персонажей, их образы сменяют друг друга, что создаёт атмосферу игры. И если в народных сказках Бабы-Яги, Кощеи Бессмертные, Василисы Прекрасные и Иваны-царевичи творя чудеса, подчиняются непреложным сказочным законам, в литературных, стихотворных сказках над ними властвует более могущественный Волшебник, их автор – сказочник. А. С. Пушкин «Сказка о попе и работнике его Балде» А. С. Пушкин «Сказка о золотом петушке» П. Ершов «Конек-горбунок» Н. Некрасов «Сказка Елисея» И. Суриков «Клад» М. Горький «Девушка и смерть» С. Басов-Верхоянцев «Конек-скакунок» ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ

Подробнее

Платонов Андрей Платонович родился в многодетной семье слесаря железнодорожных мастерских. Учился в церковно-приходской школе, с 14 лет начал осваивать профессии слесаря, помощника машиниста паровоза. Первая проба пера – юношеские стихи, вошедшие в его поэтический сборник «Голубая глубина». В 1918-1921 годы активно занимался журналистикой, совмещая ее с работой на железной дороге и учебой в Воронежском политехническом институте. В 1922-1926 годы Платонов работает мелиоратором в Воронежской губернии и на строительстве электростанции, однако упорно продолжает заниматься литературой. Печатает публицистические статьи, рассказы и стихи в воронежских газетах и журналах и даже в московском журнале «Кузница». В 1927 году Платонов оставляет службу и перебирается с семьей в Москву: писатель в Платонове победил инженера. После публикации «бедняцкой хроники» «Впрок» (1931) – иронического описания коллективизации, Платонова перестают печатать. В середине 1930-х Платонов – писатель, пишущий главным образом в стол. Вместе с тем, обилие замыслов переполняет писателя. Он напряженно работает. С 1980-х годов яркая самобытность мастера вызвала огромную волну интереса во всем мире. Однако до сих пор большая часть произведений Платонова все еще находится в рукописях. Государственный житель Серега и я Волы Продюсер издания: Владимир Воробьёв © А. Платонов (наследники) ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Подробнее

Успехи выдающейся шведской писательницы Сельмы Лагерлёф на литературном поприще были отмечены неоднократно. В 1904 году она получила большую золотую медаль Шведской академии наук, а с 1914 года стала первой женщиной-академиком. Нобелевскую премию по литературе писательнице вручили в 1909 году. В речи, произнесенной по поводу вручения премии, прозвучали слова о том, что Лагерлеф соединяет в своем творчестве «чистоту и простоту языка, красоту стиля и богатство воображения с этической силой и глубиной религиозных чувств». В нашей стране имя писательницы в основном известно благодаря ее замечательной сказке «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями». Мы же хотим познакомить вас с другой стороной творчества Сельмы Лагерлёф – аудиоверсией ее трогательных и проникновенных рассказов. «Дядя Рубен» «Пушинка» «Портрет матери» «Надпись на могиле» «Рождественский гость» «Птичье гнездо» Исполняет: А. Котов ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Подробнее

Александр Дюма родился в 1802 году в семье генерала Тома-Александра Дюма и Марии-Луизы Лабуре, дочери хозяина гостиницы в Вилле-Котре. Дюма считался квартероном, так как его бабушка по отцовской линии была чернокожей рабыней с острова Гаити. Своё детство, отрочество и юность Дюма провёл в родном городе. Без денег и связей, надеясь лишь на старых друзей отца, он решил перебраться в Париж. Двадцатилетнему Александру, не имевшему образования (его козырем был лишь прекрасный почерк), дали должность в канцелярии при герцоге Орлеанском. Параллельно с работой Дюма занимался и самообразованием. Один из его знакомых составил для него список авторов, которых он был должен прочитать: туда входили книги классиков, мемуары, хроники. В июле 1830 года во Франции произошла Июльская революция, свергнувшая Карла X и утвердившая буржуазное королевство. С первых же дней революции Александр Дюма принял деятельное участие в общественной жизни и выполнил несколько важных поручений генерала Лафайета, стоявшего тогда во главе национальной гвардии. Дюма зарабатывал много денег, но постоянно тратил их на роскошный образ жизни. Издавал журналы и создал свой театр – и то, и другое закончилось неудачно. В опале после переворота 1851 года, бежал в Брюссель (Бельгия) от кредиторов, где начал писать «Мемуары», которые по своим художественным достоинством не уступают его лучшим беллетристическим сочинениям. Провёл два года в России, посетил Петербург, достопримечательности Карелии, остров Валаам, Москву, Царицын, Закавказье. О своём путешествии в России Дюма написал книгу Путевые впечатления. В России. Три года участвовал в борьбе за объединённую Италию. Известие о первых поражениях французов во время франко-прусской войны Дюма воспринял как личное горе. Вскоре его настиг первый удар. Полупарализованный он успел добраться до дома сына, где и скончался через несколько месяцев. Его произведения были переведены на множество языков и служили материалом для многочисленных театральных постановок и кинофильмов. Калабрийский бандиты Приключения капитана Мариона Верность до гроба По изданию "Полное собрание сочинений А. Дюма (отца) Издательство П.П. Сойкина. Спб. 1900г. Продюсер издания: Владимир Воробьёв ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Подробнее

Павел Рафаэлович Амнуэль – родился в городе Баку. В 1967 году окончил физический факультет Азербайджанского государственного университета и в течение 23 лет работал в лаборатории физики звездных атмосфер – сначала в Шемахинской астрофизической обсерватории, а с 1979 года – в Институте физики в Баку. Кандидат физико-математических наук, опубликовал более 70 научных работ и пять книг по специальности. В 1990 г. Амнуэль эмигрировал в Израиль. Живёт в Бейт-Шеане. Павел Рафаэлович считался одним из ведущих мастеров «твердой» Научной Фантастики. В повести «Исповедь» Амнуэль рассуждает над излюбленным философами вопросом о бытие и сознании. Где проходит граница восприятия реальности и существует ли она вообще? Продюсер издания: Владимир Воробьёв © П. Амнуэль ©&℗ ИП Воробьев

Подробнее

Вас ждет захватывающий и вдумчивый рассказ о чудесных явлениях, которые происходят в Русской Православной Церкви. Мироточение икон и Святых Мощей. Необъяснимое «удвоение» Святых Ликов и обновление Образов. Чудесные исцеления людей. Подлинные свидетельства и результаты исследования ученых, пытающихся естественнонаучными методами исследовать небывалые явления. Одна из самых удивительных современных историй мироточения связана с так называемым «Локотским чудом». С 1999 года в поселке Локоть Брянской области, в частном доме православной семьи Ремизовых массово мироточат иконы. Два года назад Комиссия приехала в этот дом, и на пленку сняла чудо мироточения. К мироточивым иконам ставили вновь привезенные, и они тут же покрывались капельками благоухающего масла. Его было столь много, что миро собирали в медицинские лотки. Причем мироточили не только иконы, но и листочки из православного отрывного календаря, просфоры и монастырский хлеб. Мироточение усилилось после совершения молебна. Изучив масло в лаборатории Физического факультета МГУ, пришли к выводу, что это растительное масло, сходное с оливковым. Но на вопросы – как оно могло сходить на простые листки из православного календаря, на хлеб, почему благоухало особенным образом, научно обоснованно ответить не смогли. Известно, что кроме мироточения существует и более редкое, но поистине потрясающее и страшное явление, как кровоточение. В материалах Комиссии по чудесам есть рассказ свидетелей кровоточения Иконы Царственных страстотерпцев. Впервые это произошло в 1998 году, – в годовщину расстрела семьи императора, – во время Крестного хода на Старой площади в Москве. В нем принимало участие множество молящихся с иконами в руках. Одну из них – блеклую ксерокопию, увеличенную до размера 40 х 26 сантиметров, в рамке и со стеклом, несла Елена Ландышева. Первым изменения на образе заметил О. М. Вельминский. Приложившись к иконе, он удивился странному кровоподтеку на левой щеке царевны Татьяны. Но поистине священный ужас он испытал, когда заметил, что из-под головного покрывала Царицы появляется новый кровоподтек, а вскоре и другой, увеличиваясь, показался на виске Царевича Алексия. Чудо совершалось на глазах сотен людей, подходивших, чтобы приложиться к кровоточивой иконе до позднего вечера. Как не согласиться с мнением ученых и священников, которые считают чудеса миро – и кровоточения неоспоримыми знаками присутствия Бога в образах Его святых Угодников! Некоторые кровоточивые иконы изучались в химических лабораториях. После проведения химического анализа источающейся жидкости, оказалось, что это настоящая плазма человеческой крови. Рассказ об этих, а также других не менее удивительных и интересных явлениях ждет вас в аудиокниге «Чудо веры», основанных на научных материалах Комиссии по изучению православных чудес. © А. Дадыко Продюсер издания: Владимир Воробьёв

Подробнее

Повесть «Женщина с бархоткой на шее», также известная под названием «Мёртвая голова» была написана в 1849 году и вошла в состав сборника «Тысяча и один призрак» – литературный сборник, включающий пять мистико-приключенческих повестей и новелл Александра Дюма. Эти произведения впервые публиковались в парижской газете «Конституционалист». Сборник отражает интерес автора к оккультизму и не поддающимся рациональному объяснению таинственным происшествиям. Выдуманные сюжеты переплетаются с отрывками мемуарного и очеркового характера. Действие повести разворачивается в Париже 1793 года. Время господства страха и ужаса. Во Франции царит мадам Гильотина. Но Париж остается Парижем: запах крови в нем смешивается с запахом золота и женщин. Его зовут Гофман. Он оставил Германию, пообещав своей невесте всегда оставаться верным ей и никогда не играть в азартные игры. И ту, и другую клятвы он нарушает. Гофман встречает прекрасную танцовщицу Арсену, женщину с бархоткой на шее, и страстно влюбляется в нее. Поняв, что Арсена из тех женщин, которых прельщают только деньги, Гофман бросается в игорный дом, закладывает медальон с портретом невесты и, беспрестанно делая ставки на цифру 26, достигает крупного выигрыша. Он мчится к Арсене, чтобы бросить все золото к ее ногам. Гофман находит Арсену у подножия эшафота, проводит с ней в гостинице страстную ночь, а наутро обнаруживает в своей постели вместо прекрасной женщины труп с отрубленной головой. Доктор объясняет Гофману, что Арсена была казнена еще вчера по изданию "Полное собрание сочинений А. Дюма (отца) Издательство П.П. Сойкина. Спб. 1900г. Продюсер издания: Владимир Воробьёв ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Подробнее

Эжен Видок – один из первых частных детективов, начальник управления национальной безопасности Франции. «Записки Видока» – подлинная история жизни этого удивительного человека, оказавшего влияние на будущее уголовного розыска. Перепробовав множество профессий, Видок не раз попадал в тюрьму, бежал и снова оказывался за решёткой, за что был прозван «королём риска» и «оборотнем». В 1799 году Видок бежал из тюрьмы в очередной раз и 10 лет жил в Париже. Шантажируемый бывшими сокамерниками, он сделал решительный шаг: отправился в полицейскую префектуру Парижа и предложил свои услуги. В 1811 году он сформировал особую бригаду из бывших уголовников по принципу: «Только преступник может побороть преступление». Во многом по этой причине о его конторе ходили плохие слухи, что не мешало ему пользоваться расположением начальства. Бригада получила название «Сюрте» («Безопасность»). После окончательного ухода из полиции в 1833 году организовал «частную полицию» – собственное «Бюро расследований» (первое в мире). Видок считается одним из первых профессиональных частных детективов. Вершиной его карьеры стала должность руководителя канцелярии министра иностранных дел и фактического главы правительства А. Ламартина во время Революции 1848 года. ©&℗ ИП Воробьёв В.А. Продюсер издания: Владимир Воробьёв

Подробнее

Представляем вашему вниманию аудиоверсию одного из лучших произведений знаменитого путешественника, исследователя Дальнего Востока Владимира Арсеньева – «Дерсу Узала». В центре повествования образ таежного охотника Дерсу Узала – мудрого, доброго и отважного человека, связанного с Арсеньевым искренней дружбой. Военный инженер-топограф Владимир Клавдиевич Арсеньев (1872-1930) и «лесной человек» Дерсу прошли (1902—1907) вместе многие километры уссурийской тайги и стали большими и добрыми друзьями. После экспедиции 1907 года Арсеньев пригласил полуслепого Дерсу пожить в его доме в Хабаровске. Дерсу очень любил своего «капитана», но жизнью в городе тяготился. Ему, вольному сыну лесов, было душно в четырех стенах. Весной 1908 года он простился со своим добрым другом и пошел пешком в Приморский край, на свою родину, к истокам реки Уссури. Его нашли убитым близ станции Корфовская, совсем недалеко от Хабаровска. Сумерки застали его в пути. Дерсу развел костёр у самой дороги, чтобы скоротать холодную весеннюю ночь. Это был его последний костер. Грабители завладели винтовкой Дерсу, которая была весьма ценной вещью для таёжных жителей. По заявлению Арсеньева, Дерсу был убит 13 марта 1908 года каторжником Козловым в районе перевала Хехцир, вблизи каменного карьера. Сейчас в поселке Корфовский, недалеко от места гибели Дерсу, в память о нём поставлена гигантская гранитная глыба, и школьники посадили вокруг неё сосны. Продюсер издания: Владимир Воробьёв ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Подробнее

Почему многие наши пристрастия странны для окружающих и необъяснимы для нас самих? Почему несколько лет детства значат для нас не меньше, чем вся остальная жизнь? Почему подростки любят собираться в стойкие шумные компании и становятся порой неуправляемыми? Почему любовь ослепляет? Какая форма брачных отношений «естественна» для человека? Откуда берутся агрессивность, страх, соподчинение? Какова естественная природа власти? На все эти вопросы можно найти ответы в доисторическом прошлом человека, в его биологическом начале. Беседа шестая «Какая форма брачных отношений естественна для человека» Есть ли форма брачных отношений «естественная» для человека? Половое поведение и воспроизводство – все ли тут ясно вам? Познакомимся с репродуктивным поведением животных Мужчина прост, а женщина полна загадок Выбор партнера: кто кого выбирает? Где выбор – там и половой отбор Моногамия – не идеал с точки зрения естественного отбора «Да здравствуют юные жены и девы…» -Почему? У каждого пола своя цель Почему любовь ослепляет Равенства между полами не бывает Это называется инверсией доминирования Сближение партнеров Спаривание Недостававшие верветки Брачные отношения у павианов Брачные отношения у человекообразных Когда-то наши эволюционные пути разошлись Наша эволюция шла зигзагами Дети – ахиллесова пята интеллектуалов Сделать из самца отца – дело хитрое Групповой брак – не лучший выход, но все же выход из тупика Что может групповой естественный отбор Дети и усиление социальности Чего стыдимся? Беда в том, что люди рано стали людьми Беседа седьмая «Этологические экскурсии по запретным садам гуманитариев» Что поведали животные о природе власти Что поведали обезьяны о происхождении государства Символы служат власти Вакантное место наверху Равенство или иерархия Прогулка по истории с учебником этологии в руках Блеск и нищета империй Когда подсознание определяет бытие Демократия – плод разума, но не только его Откуда взялись войны Не будем забывать и о других особенностях нашего вида Избыточная милитаризация Право на землю Беседа восьмая «Пляски жизни и смерти на сцене Большого театра природы и истории» Взрыв – Кризис – Коллапс – Стабилизация Как это бывает в природе Игра жизни со смертью на сцене истории Государство и рождаемость Обозримое будущее Беседа девятая «От скотов нас Дарвин хочет до людской возвесть средины» Разум начинал со скромной службы Всяк сущий в ней язык А Творца кто сотворил? Продюсер издания: Владимир Воробьёв © В. Дольник (наследники) © ООО «Петроглиф» ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Подробнее