ТОП просматриваемых книг сайта:
Лев Толстой
Список книг автора Лев Толстой
Аннотация
В этот сборник вошли «военные» произведения, написанные Толстым в разные годы, – потрясающий по силе, бессмертный цикл «Севастопольские рассказы», воспевающий мужество русского народа во время Крымской войны, драматичные, увлекательные повести времен «покорения Кавказа» «Хаджи-Мурат» и «Кавказский пленник» и социально-психологические рассказы «Два гусара» и «После бала», в которых автор создает убедительные, глубокие и зачастую весьма неожиданные образы российских офицеров.
Аннотация
«…В наше время люди, освободившись от одних суеверий, не заметив еще этого, подпали под другие, не менее безосновательные и вредные, как и те, от которых они только что избавились. Избавившись от суеверий отживших религий, люди подпали под суеверия научные. Сначала кажется, что не может быть ничего общего между верованиями древнего еврея в то, что мир сотворен в 6 дней, что грехи отцов будут взысканы на детях, что некоторые болезни излечиваются созерцанием змеи, и верованием людей нашего времени в то, что мир произошел от вращения материи и борьбы существ, что преступность происходит от наследственности и что существуют микроорганизмы в виде запятых, от которых происходят такие-то болезни, и т. п. Кажется, что нет ничего общего между этими верованиями, но это только кажется…»
Аннотация
«Пять человек богатых и молодых людей приехали в третьем часу ночи веселиться на петербургский балик. Шампанского было выпито много, большая часть господ были очень молоды, девицы были красивы, фортепьяно и скрипка неутомимо играли одну польку за другою, танцы и шум не переставали; но было как-то скучно, неловко, каждому казалось почему-то (как это часто случается), что все это не то и ненужно…»
Аннотация
Лев Николаевич Толстой (1828–1910) – великий русский писатель, классик отечественной и мировой литературы, мыслитель и просветитель. В своих публицистических и художественных произведениях проповедовал идеи всеобщей любви, стремления к совершенствованию, непротивления злу насилием. Сюжет рассказа «Метель» родился во время возвращения писателя с Кавказа в Ясную Поляну. Повествование ведётся от первого лица. Главный герой в сильную метель отправляется на санях в опасное, но необходимое путешествие. Лишь чудом ему и его спутникам удаётся избежать гибели. Повесть «Отец Сергий» рассказывает об удивительном событии, случившемся в Петербурге во времена правления Николая I. Блестящий офицер Степан Касатский собирается жениться на знатной и красивой девушке, фрейлине императрицы, но внезапно оставляет службу, отказывается от выгодного брака и карьеры военного и становится монахом. Произведение включено в программу средней школы. Повесть «Утро помещика» начинается с того, что молодой князь Нехлюдов решает бросить университет и заняться устройством дел своих крепостных. Живя в имении, с первых же шагов он наталкивается на их непонимание и неприязнь: крестьяне боятся перемен, ведь барину нельзя доверять. В повести отразились религиозно-нравственные борения автора, который в течение всей своей жизни искал ответы на вопросы: что есть добро, благо, счастье для человека. Послушайте произведения гениального русского писателя Льва Николаевича Толстого в исполнении блистательного актёра театра и кино Леонида Николаевича Кулагина. Читает народный артист РСФСР Леонид Кулагин Режиссёр Елена Резникова Записано в студии звукозаписи «RECsquare» ©&℗ ООО «1С-Паблишинг»
Аннотация
«Муравей спустился к ручью: захотел напиться. Волна захлестнула его и чуть не потопила. Голубка несла ветку; она увидела – муравей тонет, и бросила ему ветку в ручей. Муравей сел на ветку и спасся. Потом охотник расставил сеть на голубку и хотел захлопнуть. Муравей подполз к охотнику и укусил его за ногу; охотник охнул и уронил сеть. Голубка вспорхнула и улетела…»
Аннотация
Студия «МедиаКнига» представляет аудиокнигу знаменитого русского писателя Льва Николаевича Толстого «Патриотизм и правительство». Книга прочитана популярным артистом Михаилом Росляковым. «Мне уже несколько раз приходилось высказывать мысль о том, что патриотизм есть в наше время чувство неестественное, неразумное, вредное, причиняющее большую долю тех бедствий, от которых страдает человечество, и что поэтому чувство это не должно быть воспитываемо, как это делается теперь, а напротив, подавляемо и уничтожаемо всеми зависящими от разумных людей средствами. Но удивительное дело, несмотря на неоспоримую и очевидную зависимость только от этого чувства разоряющих народ всеобщих вооружений и губительных войн, все мои доводы об отсталости, несвоевременности и вреде патриотизма встречались и встречаются до сих пор или молчанием, или умышленным непониманием, или еще всегда одним и тем же странным возражением: говорится, что вреден только дурной патриотизм, джингоизм, шовинизм, но что настоящий, хороший патриотизм есть очень возвышенное нравственное чувство, осуждать которое не только неразумно, но преступно. О том же, в чем состоит этот настоящий, хороший патриотизм, или вовсе не говорится, или вместо объяснения произносятся напыщенные высокопарные фразы, или же подставляется под понятие патриотизма нечто, не имеющее ничего общего с тем патриотизмом, который мы все знаем и от которого все так жестоко страдаем. Говорится обыкновенно, что настоящий, хороший патриотизм состоит в том, чтобы желать своему народу или государству настоящих благ, таких, которые не нарушают благ других народов.» Лев Николаевич Толстой , «Патриотизм и правительство» © & ℗ ООО «МедиаКнига», 2018
Аннотация
«…ответ на вопрос о том, что такое право, будет очень простой и ясный: правом в действительности называется для людей, имеющих власть, разрешение, даваемое ими самим себе, заставлять людей, над которыми они имеют власть, делать то, что им – властвующим, выгодно, для подвластных же правом называется разрешение делать все то, что им не запрещено…»
Аннотация
«…Вы спрашиваете, что надо разуметь под наукой и образованием? Спрашиваете, не бывают ли наука и образование вредны, и, как образец того вреда, который бывает от того, что называется образованием, приводите пример того учителя, сына крестьянина, который стыдится выкормившего его отца и, когда отец этот привез ему свои деревенские гостинцы, попросил отца спрятаться на кухне, чтобы не оконфузить своим мужицким видом образованного сына перед бывшими у него гостями. Может быть, пример этот и исключителен, но знаменателен, и стоит вдуматься в него, чтобы то, что у нас называется образованием, представилось в ином, чем оно представляется большинству, значении…»
Аннотация
«Вы спрашивали меня: 1) что я понимаю под словом „религия“ и 2) считаю ли я возможной нравственность, независимую от религии, как я понимаю ее? Постараюсь по мере своих сил наилучшим образом ответить на эти в высшей степени важные и прекрасно поставленные вопросы…»