LITMIR.BIZ

Скачать книгу

объектами ответных насмешек. Но и Тебе, вероятно, не в полной мере хочется быть аналогичным объектом. Ты принимаешь решение субботник проигнорировать. Если вдруг подобное решение примет чел, прикидывающийся, например, Правильным или Тупнем, он наверняка двинет в поликлинику, чтобы взять справку, что, типа, болел. БиН (Ты) – честнее. Хотя бы перед собой. БиНу тупо неохота тратить время на собирание справок, порываясь увильнуть от ответственности. Поэтому на вопрос, почему Тебя не было на субботнике, Ты наглым образом отвечаешь, что Тебе плевать на подобные мероприятия. Само собой, подобный ответ предусматривает последующее привлечение к той или иной форме ответственности за дерзко проявленный наплевизм, – но Тебе оно, типа, тоже, как бы, пофигу.

      Сознательный наплевизм может развиться в двух направлениях:

      1. Безразличие. Это инволюционный путь, свидетельствующий об отупении индивида.

      2. Супернаплевизм. Это эволюционный путь, свидетельствующий о работе разума и накоплении жизненного опыта у человека. Супернаплевисту, в отличие от наплевиста Первичного или Сознательного, нет необходимости обманывать себя или окружающих, остервенело пытаясь убедить всех в его безразличии. Супернаплевист использует методы Первичного наплевизма, сохраняя собственную психику, а также – методы Сознательного наплевизма, манипулируя психикой окружающих людей, но так, чтобы не нанести им вреда. А результатов от этого добивается вполне ощутимых, как уже упоминалось, и в социальном, и в материальном планах.

      Приведу пример с тем же субботником, но с точки зрения Супернаплевиста. Навязчиво пригласили поучаствовать. Нельзя сказать, что на то есть яростное желание. Нельзя сказать и того, что желания нет. Скорее всего, приглашение не спровоцировало ничего, кроме безразличия. Но вот от безразличия – сАмому наплевательскому наплевисту становится скучно. Значит – нужно найти побуждающий мотив. Например, в результате даже идеально дурацкого субботника мир становится всё-таки чище, то есть – лучше; а утопать в грязи – удел свиней. Сделать мир лучше – хорошо. Быть свиньёй – не очень. Вот и обозначился некоторый повод поучаствовать. Грабли, носилки, лопата или метла – какая на хрен разница! Работа с ними не всегда эстетична – наплевать. На субботник придётся одеть не лучшие шмотки – ну и ладно! Если кому не нравится – сам дурак! И плевать на реакцию окружающих (будет ли таковая вообще, или – нет). Что в результате? Субботник посещён, мир чуть-чуть улучшен, психика окружающих, а главное – собственная – не затронута конфликтами. Супернаплевизм защитил от синдрома страуса. Но, что самое главное – не нарушен ни один из канонов наплевизма! И даже, возможно, присутствует некоторая довольность собой.

      И ещё пример. Увидев на улице человека, лежащего в неподходящем для этого месте, Супернаплевист не станет проходить или проезжать мимо.

Скачать книгу