LITMIR.BIZ

      Более того, современные культура и масс-медиа способны влиять и непосредственно на сами стимулы: на смену почти первобытному «почувствовал жажду и срочно выпил» приходит современное и повседневное «увидел рекламу газировки и захотел пить».

      Автор этих строк склонен считать, что как бы не модифицировались, как бы не видоизменялись современные люди, ставшие «машинами желания» и попавшие под диктат своих потребностей, – они всё равно возвращаются к до-цивилизационному, к животному уровню, – с сохранением достижений технического прогресса. Ответственность за последствия применения орудий труда животным, что совершенно естественно, не знакома…

      Можно привести пример, обусловленный физиологией человеческого тела и поясняющий историю развития цивилизаций посредством ограничения потребностей – это семейные отношения. В еде или во сне человек нуждается гораздо чаще, чем в сексе. Вместо того чтобы удовольствие было «эпизодическим» и редко удовлетворялось, удовольствие может быть управляемо и контролируемо. Человек жертвует интенсивностью, в пользу более ограниченных, но постоянных удовольствий. Избыток, таким образом, уступает место умеренности. Отсюда возникает и важнейший социальный институт брака – как средство урегулирования потребностей в сексе (говоря огрублено), как особый метод повышения численной популяции биологического вида с сохранением его генетической чистоты. Возникновение института брака определило весь дальнейший ход истории. Согласно Титу Лукрецию Кару, цивилизация возникла