«В заговоре против пустоты и небытия». Неотрадиционализм в русской литературе XX века - О. Н. Скляров

Скачать книгу

не может рассматриваться как диалектическая пара (противоположность. – О. С.) инноваций… а вбирает их в себя как оттенки и градации своего фундаментального качествования…» (Аверьянов В. В. Традиция и динамический консерватизм. М., 2012. С. 132).

      46

      Подробнее об этом см. в работе: Аверинцев С. С., Андреев М. Л., Гаспаров М. Л., Гринцер 77. А., Михайлов А. В. Категории поэтики в смене литературных эпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания: Сб. статей. М., 1994. С. 3–38.

      47

      Аверинцев С. С. Древнегреческая поэтика и мировая литература // Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981. См. также: Михайлов А.В. Методы и стили литературы. М., 2008.

      48

      Подробнее об этом в коллективном исследовании: Аверинцев С. С., Андреев М. Л., Гаспаров М. Л., Гринцер П. А., Михайлов А. В. Категории поэтики в смене литературных эпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания: Сб. статей. М., 1994. С. 3—38.

      49

      Лотман Ю.М. Архаисты – просветители // Тыняновский сборник. Вторые Тыняновские чтения. Рига, 1986. С. 194.

      50

      Бройтман С.Н. Историческая поэтика // Теория литературы: В 2 т. / Под ред. Н.Д. Тамарченко. М., 2004. Т. 2. С. 190.

      51

      Лотман Ю.М. Архаисты – просветители. С. 195.

      52

      Не путать с модернизмом конца XIX – начала XX века.

      53

      То, что подобные интенции косвенно способствовали созреванию деструктивных и нигилистических умонастроений, – отдельная тема, которой мы коснемся ниже.

      54

      «Европейскому человечеству открылось… многообразие языков, культур и времен. <…> Все… пришло в движение и вступило в процесс активного взаимодействия и взаимоосвещения» (Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986. С. 400).

      55

      Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. С. 400–401.

      56

      Аверинцев С.С. Связь времен. // Собрание сочинений / Под ред. Н.П. Аверинцевой и К.Б. Сигова. Киев, 2005. С. 276.

      57

      «Родное и вселенское» – название одного из главных сборников философской прозы Вяч. Иванова. Примечательно также мандельштамовское определение акмеизма как «тоски по мировой культуре».

      58

      Хализев В.Е. Теория литературы. С. 364.

      59

      Михайлов А.В. Методы и стили литературы. М., 2008. С. 93.

      60

      Михайлов А.В. Методы и стили литературы. С. 104.

      61

      Аверинцев С. С. Связь времен. С. 269.

      62

      Михайлов А.В. Методы и стили литературы. С. 104.

      63

      Аверинцев С. С. Связь времен. С. 278.

      64

      Там же, С. 276.

      65

      Аверинцев С.С. Связь времен. С. 278.

      66

      Есаулов ИЛ. Традиция в литературе // Введение в литературоведение. 4-е изд. / Под ред. Л.В. Чернец. М., 2011. С. 578.

      67

      Период

Скачать книгу