LITMIR.BIZ

      Только АШем в состоянии совершать чудеса, но еврейский народ способен их вызывать тем, что сохраняет Его Присутствие перед собой. Чтобы добиться активного Присутствия в жизни, надо делать добрые дела. Хафец Хаим называет их валютой, за счет которой еврейский народ обретает избавление и спасение. Хесед был катализатором освобождения из Египта, и он приведет Окончательное Освобождение.

      В Египте, когда тяжелые обстоятельства могли лишить еврейских рабов человечности, они все-таки оставались гуманными и помогали друг другу. Мудрецы говорят: «Они заключили союз – делать хесед друг другу». Даже истощенные и отчаявшиеся, они иногда собирались, чтобы укрепить друг в друге ценности и учение Авраама, Ицхака и Яакова. Никогда не забывали обязанность служить Творцу и всеми способами помогать друг другу. Внешне, Исход произошел в результате казней, которые Творец сделал египтянам, и чудес, которые сделал евреям. Но скрытым фоном был хесед, он привел в действие все эти события. Сострадание евреев друг к другу привлекло Присутствие АШема. Поскольку они ввели Его в эти события, Он мог ради них привести в действие Свои сверхъестественные силы.

      В триумфальной песне Шират а-ям, которую народ пел, перейдя Красное море, говорится о хеседе: «Ты вел милостью Своей этот народ, Тобою избавленный». Хафец Хаим учит, что мудрецы нашли дополнительно значение в этих словах. Его направляющая рука руководствовалась не только Его милосердием, но и проявлением взаимного еврейского сострадания.

      Хесед открывает канал чудес, которые изливаются свыше ради еврейского народа – так было в Египте и так сейчас. Усиление хеседа способствует раскрытию Божественного Присутствия среди еврейского народа. И наступит мгновение, когда АШем предстанет во всей силе перед Своим народом – чтобы вести его во всех битвах к Окончательному Спасению.

      День 14

      14 тишри – 14 нисана

      Аѓават хесед – Раздел II, глава V

      Постоянная защита

      Сегодня, помогая кому-то, вспомню, что это защищает и тех, кого люблю