Скачать книгу

кадетов, сидящих в Петропавловской крепости. Гиппиус описывает то, что происходит на улицах: «На Николаевской улице вчера оказалась редкость: павшая лошадь. Люди, конечно, бросились к ней. Один из публики, наиболее энергичный, устроил очередь. И последним достались уже кишки только» [6, 42].

      Постреволюционную ситуацию она называет «ассирийским рабством»: «Ассирийское рабство. Да нет, и не ассирийское, и не сибирская каторга, а что-то совсем вне примеров. Для тяжкой ненужной работы сгоняют людей полураздетых и шатающихся от голода, – сгоняют в снег, дождь, холод, тьму… Бывало ли?» [6, 56].

      Гиппиус определила собственное место жительства как центр революционных действий. Центр Петербурга, где и сосредоточилась революция: Дума, Таврический дворец. «Я следила, как умирал старый дворец, я видела, как умирал город… Да, целый город, Петербург, созданный Петром и воспетый Пушкиным, милый, строгий и страшный город – он умирал» [6, 161].

      Ведь даже Петербургу дали новое имя. Он стал Петроградом. Гиппиус яростно описывает свое отношение к этому в стихотворении «Петроград» из «Последних стихов» 1914–1918 гг:

      Кто посягнул на детище Петрово?

      Кто совершенное деянье рук

      Смел оскорбить, отняв хотя бы слово,

      Смел изменить хотя б единый звук?

      Не мы, не мы… растерянная челядь,

      Что, властвуя, сама боится нас!

      Все мечутся да чьи-то ризы делят,

      И все дрожат за свой последний час.

      Не менее остро и проникновенно она пишет о революции 29 октября 1917:

      Блевотина войны – октябрьское веселье!

      От этого зловонного вина

      Как было омерзительно твое похмелье,

      О бедная, о, грешная страна!

      Какому дьяволу, какому псу в угоду,

      Каким кошмарным обуянный сном,

      Народ, безумствуя, убил свою свободу,

      И даже не убил – засек кнутом?

      Смеются дьяволы и псы над рабьей свалкой,

      Смеются пушки, разевая рты.

      И скоро в старый хлев ты будешь загнан палкой,

      Народ, не уважающий святынь.

      М.Вишняк в статье «Зинаида Гиппиус в письмах» [4, 672] говорит о том, что «ближе к 17-ому году они (З.Г. и Д.М) стали неким центром, вокруг которого скоплялись и вращались люди, вести, слухи, которыми жил предреволюционный и революционный Петроград».

      Не только описания были даны в дневниках, как, к примеру, запись от 25 октября 1917: «Очень красивый пейзаж. Между революцией и тем, что сейчас происходит, такая же разница, как между мартом и октябрем, между сияющим тогдашним небом весны и сегодняшними грязными, темно-серыми, склизкими тучами» [4, 382].

      Март 1917 года Зинаида Николаевна описывает как юность, предвещающую светлую жизнь. Подъем и единение настроения народа и интеллигенции выливаются в строках от 1 марта 1917: «С утра текут, текут мимо нас полки к Думе. И довольно стройно, с флагами, со знаменами, с музыкой. День удивительный: легко-морозный, белый, весь зимний – и весь уж весенний….

Скачать книгу