Антропология семьи - Н. В. Мазурова

Скачать книгу

кровнородственной семье. В частности, в малайской системе муж и брат обозначались разными словами, так же как жена и сестра. Но в семье, где сестра была одновременно и женой, а брат – мужем, они должны были обозначаться одним термином. В кровнородственной семье родители мужа должны были быть одновременно и родителями жены, а, следовательно, обозначаться одним и тем же термином. В малайской же системе родства родители мужа именовались иначе, чем родители жены. Этому несоответствию между отношениями, которые должны были существовать в кровнородственной семье, и малайской терминологией родства Л. Г. Морган не дал никакого объяснения.

      Льюис Генри Морган (1818–1881), американский этнограф, социолог, один из основоположников эволюционизма. Придерживался периодизации истории, включавшей три этапа: дикость, варварство и цивилизацию. На стадии дикости в человеческой деятельности господствовали охота, рыболовство и собирательство, отсутствовала частная собственность, существовало равенство. На стадии варварства появляется земледелие и скотоводство, возникает частная собственность и социальная иерархия. Цивилизация связана с возникновением государства, классового общества.

      Серьезный удар по гипотезе кровнородственной семьи был нанесен, когда вскрылась ошибочность взгляда Л. Г. Моргана на полинезийцев как на один из самых отсталых народов мира. Было установлено, что полинезийцы вообще, а гавайцы в особенности достигли высокой ступени исторического развития. На Гавайских островах к моменту их открытия европейцами уже существовали раннеклассовые отношения, формировалось государство.

      Ошибочным было и представление Л. Г. Моргана и о семейно-брачных отношениях гавайцев. Господствующей формой брака на Гавайях был парный брак, уже начавший превращаться в моногамный. Наряду с единобрачием существовало многоженство, распространенное в среде аристократии. Встречались случаи многомужества, которое было привилегией женщин знатного происхождения. Группового брака и семьи, описанной Л. Г. Морганом под названием пуналуальной, ни у гавайцев, ни у какого-либо другого народа не было вообще. Выяснилось, что Л. Г. Морган опирался на свидетельства американских миссионеров. Работами этнографов-океанистов, в том числе Д. Д. Тумаркина, было установлено, что сообщения о пуналуальном браке явились абсолютным вымыслом миссионеров, частью заблуждавшихся, частью сознательно старавшихся представить язычников-гавайцев дикарями и поразить воображение слушателей.

      Таким образом, пуналуальная семья оказалась даже не частным явлением, а абсолютной фикцией. Все это ставило под сомнение утверждение Л. Г. Моргана о том, что малайская система родства является самой древней из всех существующих, и не могло не повлечь за собой пересмотра вопроса об отношении малайской и туранской систем родства.

      Одной из характерных черт туранской системы родства, является строгое разграничение родственников по матери и родственников по

Скачать книгу