LITMIR.BIZ

Скачать книгу

      Первобытная община представляла собой объединение людей на основе кровного родства и совместного коллективного труда. В общей собственности первобытной общины находились определенные территории, орудия труда, хозяйственная утварь, жилище и продукты. Общины могли перемещаться с одной территории на другую, но их организация при этом сохранялась. В известном объеме существовала личная собственность: оружие, украшения и некоторые другие предметы. Власть в общине и система управления соответствовали первобытно-коммунистическим отношениям. Высшей властью было общее собрание всех взрослых членов общины. Повседневное управление делами осуществлял старейшина.

      Достаточно долго в истории изучения семьи доминировала версия первичного патриархата, просто в виде предположений ученых XIX и XX веков. Однако, логично предположить, что молодые сильные мужчины в общине вели более подвижный образ жизни – охота, охрана общины и т. д. На месте оставались женщины, дети и старики. Наиболее активная взрослая женщина должна была взять власть в свои руки, чтобы организовать собирательство, приготовление пищи, накормить детей и т. д.

      1.2. Научные исследования первобытной семьи

      И. Я. Бахофен и Д. Ф. Мак-Леннан одними из первых высказали мысль о том, что до патриархальной семьи в человеческой истории существовали еще какие-то более ранние типы организации отношений между полами и у родителей с детьми. Эти ученые не знали друг друга и работали параллельно. И. Я. Бахофен искал древнейшие формы семьи путем сравнения мифов, преданий, лексики. Д. Ф. Мак-Леннан шел этнографическим путем.

      Джон Фергюсон Мак-Лённан (1827–1881), шотландский юрист и этнолог. В работе «Первобытный брак» (1865) предложил эволюционную теорию брака, а также системы родства согласно естественным законам. Он утверждал, что сообщество, организованное вокруг женщины – это базовая в эволюции модель, которая характерна для большинства представителей стадных существ в животном мире. В исследовании «Поколение животных и растений» (1869–1870) изложил теорию связи между социальными структурами и простыми религиями. Ввел термины «тотемизм», «эндогамия» и «экзогамия».

      Иоганн Якоб Бахофен (1815–1887), швейцарский учёный, этнограф, религиовед. Положения из его работы «Теория материнского права» (1861):

      • у людей первоначально существовали ничем не ограниченные половые отношения, «гетеризм»;

      • такие отношения исключают возможность установить отца, поэтому происхождение можно было определять лишь по женской линии;

      • матери пользовались уважением, доходившим до полного господства, «гинекократии»;

      • переход к единобрачию вёл к нарушению древнейшей заповеди (право остальных мужчин на эту женщину).

      Как писал М. М. Ковалевский: «Инициативе этих выдающихся умов (Мак-Леннана и Бахофена – ред.)

Скачать книгу