ТОП просматриваемых книг сайта:
Абсолютная истина. Второй ключ. Устройство окружающего мира. Великий гуру
Читать онлайн.Название Абсолютная истина. Второй ключ. Устройство окружающего мира
Год выпуска 0
isbn 9785006069374
Автор произведения Великий гуру
Издательство Издательские решения
В индуизме каждому верховному божеству – мужчине/духу по определению – просто полагалась женская половинка – «пракрити»/Шакти – материя/иллюзия – для достижения вселенского равновесия.
У большинства остальных народов Евразии это разделение на мужское и женское начало происходило гораздо интереснее и как раз в рамках того самого триединства Бога/природы.
Как правило, первый лик Бога в триединстве ликов-богов олицетворял мужское начало, боец/победитель, разрушающий оковы зимы, разгоняющий тьму – и, как правило, олицетворяющий солнце и небо. С ним ассоциировали именно весну, по разному отмечая «начало»/появление/возрождение его в разных регионах Евразии, от времени начала восхождения солнца в начале января в той же Индии или Китае, или – чаще – с момента весеннего равноденствия, до начала цветения трав и деревьев, либо до окончания – или начала – полевых работ. В зависимости от климатических зон – в разное время. Что естественно, зима на юге практически отсутствует и природа там «просыпается» уже в феврале, а на севере снег лежит до середины мая иногда и кое-где. Отсюда и разница в «приходе» солнечного бога у разных народов.
Он же – бог-мужчина – «пробуждал» природу – богиню земли и воды – следующее божество триединого Бога – чаще всего именно женскую ипостась, женское начало единства природы/Бога. Происходила «небесная свадьба» – соединение/встреча мужского и женского начала на Земле – как правило, в мае или июне – в зависимости от местоположения: в южных регионах – раньше, в апреле/мае, в северных – позже – в июне. Отсюда огромное количество весенних праздников с эротическим подтекстом – о них чуть ниже.
После этого бог неба и солнца «оплодотворял» землю – богиню плодородия, жизни и деторождения – женскую половину Единого Бога – природного цикла – лучами солнца и каплями дождей, и та давала всем живущим на ней все блага, в том числе пропитание/еду, и собственно жизнь и возможность продолжать свой род.
Впрочем, у некоторых народов солнце – женская ипостась Единого Божества. Например, у японцев богиня солнца – Аматэресу – женская «половинка», тогда как её муж – бог бурь и ветров Сусаноо (в другой трактовке – её брат). Но и она, Аматэресу, в мифе «исполняет» всю ту же мистерию «ухода в подземный мир» – в японской версии мифа это грот – а весь мир погружается, при этом, естественно, во тьму и холод.
Точно такие же мистерии в разных вариациях есть почти у всех крупных народов Евразии. Бог неба и солнца – как правило, мужское божественное начало – и богиня земли и блага, иногда и охоты – богиня природы – женское божественное начало – чаще всего супруги, реже – брат и сестра. И почти во всех мифологических/религиозных традициях народов Евразии и севера Африки эти боги-супруги каким-то образом – варианты различны – попадают