LITMIR.BIZ

Скачать книгу

поэтому мы понимаем под речевой культурой процесс сознательного отбора и использования тех языковых средств, которые помогают осуществлять речевое воздействие и являются необходимыми для данного конкретного случая речевого общения.

      Речь – творческая функция человеческой психики, отражающая в речевом высказывании каждую новую ситуацию, возникающую в коммуникативном процессе. В ней особенно ярко и разносторонне проявляется влияние социальных факторов. Речевое поведение человека обусловлено не только постоянными социальными характеристиками, но и ситуативными характеристиками, отражающими изменение социальных ролей и вызывающих речевое переключение.

      Отсюда – внимание современных исследователей к речевой культуре как к совокупности таких качеств речи, которые оказывают наилучшее воздействие на адресата с учетом конкретной обстановки и в соответствии с поставленной задачей. К ним относятся: богатство (разнообразие) речи, ее частота, выразительность, ясность, понятность, точность и правильность.

      Как видно из приведенных определений речевой культуры, при рассмотрении этого вопроса нельзя ограничиваться только лишь понятием правильности речи. Речевая культура не может быть сведена, по словам В. Г. Костомарова, к перечню запретов и догматическому определению «правильно – неправильно». Понятие «речевая культура» тесно связано с закономерностями и особенностями развития и функционирования языка, а также с речевой деятельностью во всем ее разнообразии. Оно включает в себя еще и определенную, предоставляемую языковой системой возможность находить для выражения конкретного содержания в каждой реальной ситуации речевого общения новую речевую форму. Речевая культура вырабатывает навыки регулирования отбора и употребления языковых средств в процессе речевого общении, помогает формировать сознательное отношение к их использованию в речевой практике.

      Один из крупнейших советских теоретиков культуры речи Б. П. Головки подчеркивал, что «речь в процессе ее построения и понимания всегда решает те или иные коммуникативные задачи и всегда соотнесена и связана с другими, внешним по отношению к ней структурами (самого языка, сознания в целом, мышления, предметной действительности)». На этой основе автором строится графическая модель коммуникативного процесса («коммуникативный круг»).

      Б. Н. Головин выделяет пять «шагов» коммуникативного круга. Для каждого шага характерны свои речемыслительные процессы, а также своего рода «помехи», которые являются результатами не умений и недоработок, которые наука о культуре речи учит преодолевать.

      Первый шаг – это действительности к сознанию автора (субъекта речи). На этом шаге обеспечивается основа содержательного качества речи. Здесь зарождается замысел высказывания, начинает вырисовываться коммуникативная задача, намечается понимание ситуации, соотношение предмета речи с ситуацией. На этом шаге «могут появиться «помехи» в

Скачать книгу