LITMIR.BIZ

Шокирующая правда о Достоевском, рассказанная одним из талантливейших студентов Быкова с комментариями последнего. Жаркий спор учителя и ученика о судьбах гениев и народов. – Почему Толстой и Достоевский для России стали тем же, чем для Германии – Шиллер и Гёте? – Почему без знания Шиллера невозможно понять «Братьев Карамазовых» и даже «Преступление и наказание»? – А главное – как складывались взаимоотношения идеолога русского мира Достоевского со своим кумиром, а впоследствии с непримиримым оппонентом Шиллером? – И как в отходе Достоевского от Шиллера отразился отход России от Европы? Быков уже несколько лет продвигает теорию, что Достоевский «за милую душу таскал идеи других писателей»: при желании в текстах ФМД можно найти и Диккенса, и Балзака, и Некрасова и т.д. Студенты Быкова с юношеским упорством и принципиальностью взялись за эту тему и накопали массу интересного о связях ФМД с Германией, в первую очередь – с Шиллером. – Уже довольно долго я говорю о том, что появилось новое замечательное поколение студентов, что возникли своего рода людены, новая генерация талантливых детей и т.д. И всем хочется, наконец, на них посмотреть или поймать меня на голословности. В конце концов, мне это надоело и я решил дать слово своим студентам. Я отобрал пятерых из них – наиболее говорливых и перспективных, и предоставил им возможность прочитать лекцию, так как им хочется. Естественно, что на этих лекциях буду сидеть и я сам со своими посильными комментариями. Очень хочется мне посмотреть как они будут это делать. Да и кому же не приятно увидеть так наглядно дело рук своих! Д. Быков

Подробнее

Давно уже я не разговаривал по душам с моим очень давним другом Виктором Шендеровичем. Все как-то о политике да о политике, а хочется поговорить о серьезном, о вечном: о книжках, о литературе например. И поэтому Виктор Шендерович будет нашим гостем в цикле программ «Литература про меня». А поскольку в России мы все время говорим о политике да о политике, мы решили все-таки встретиться в Лондоне. «Литература про меня» – это творческий вечер в современном формате. Тут гость, безусловно, большая звезда, но и ведущий – лицо действующее. Быков и задает вопросы, и иногда сам на них отвечает. Он овладел искусством беседы в совершенстве, и наблюдать за тем, как она течет – истинное наслаждение. А темой может быть что угодно! Творчество и жизнь, жизнь и любовь, любовь и смерть… Но начинается разговор всегда с любимых книг, стихов, авторов. Записки из зала не остаются без внимания.

Подробнее

Парадокс и контрпарадокс Чжуан-цзы Мы поговорим об особенностях технологии межличностной коммуникации в контексте китайской традиции. Коммуникацию строить не просто, в первую очередь потому, что и себя-то человек не очень хорошо понимает. Сложность состоит в интерпретации и трансляции своих мыслей и чувств, а также в получении ожидаемых реакций от другого человека. Чтобы их получать, нужно очень точно понимать, как ты устроен, как функционирует твоё сознание и тело. Китайская традиция, по своей природе, организмична. В Китае существовали на протяжении тысячелетий точные понятия, позволяющие правильно описывать и понимать личность. Эти понятия применяются и в переговорных процессах. Мы поговорим об устройстве личности, и научимся смотреть на личность с точки зрения времени и тела, а не по признакам пространственных категорий, которые более присущи современной западной теории коммуникации.

Подробнее

«Happy Birthday, Mister President…» , – спела актриса Мэрилин Монро и своим скандальным поздравлением президента Джона Ф. Кеннеди в 1962 году вписала себя в историю США. Но еще двумя веками ранее у зарождающегося государства в Северной Америке не было ни Мистера Президента, ни Конституции. Это не помешало ему стать колыбелью демократии: до 1789 года ни одна страна в мире не имела поста президента – он возник именно в США. Для пост-феодальной Европы это была революция. Чтобы совершить ее, американцам пришлось совершить свою и попутно придумывать, как устроить жизнь по-новому. Наталия Басовская предлагает разобраться, что такое США как историческое явление. Справедлива ли американская монополия на распространение демократических ценностей и правы ли те, кто утверждают, что если Америка когда-либо утратит веру в свою исключительную судьбу, это мгновение станет началом ее упадка?

Подробнее

Мнения ученых разделились… Одни считают, что цифровые технологии и информационный бум – это благо для нашей цивилизации, и даже конкретные мозги от этого становятся лучше. Другие настаивают на обратном: люди глупеют, а идущий на нас информационный шторм и вовсе грозит обществу гибелью. Так каков же реалистичный сценарий? Что происходит с нашими мозгами в новой, принципиально изменившейся – информационной – среде? Какие риски мы пока недооцениваем и какие бонусы из этой ситуации мы можем извлечь?

Подробнее

Дело Бейлиса как выдающийся судебный детектив привлекало меня давно, в нем сошлись все главные темы русской жизни, потому-то, вероятно, о нем до сих пор нет ни фильма, ни сколько-нибудь серьезного романа. В лучшем случае пишут документальные расследования. Андрей Ющинский – интересный был мальчик, и вокруг него, собственно, тоже ломались копья на процессе: был ли он святым отроком, или наводчиком, или агентом полиции, или двойным агентом? Непростой, очень непростой мальчик. На лекции Дмитрий Быков расскажет почему Дело Бейлиса – это триллер с довольно неожиданным концом.

Подробнее

– В конце XIX столетия преждевременно и почти синхронно по историческим меркам, в одном возрасте умерли четыре величайших писателя и мыслителя – Ницше, Мопассан, Уайльд и Чехов, причем первые трое умерли от неизвестных либо случайных причин. Главная тайна Мопассана – это его последний ненаписанный роман «Анжелюс».Роман, в котором он мечтал сформулировать свои взгляды на религию, на веру, на человеческую природу. Роман, в котором он мечтал наконец договорить все, о чем он умалчивал в подтексте своих новел. Из «Анджелюса» написано 50 страниц. Летом 1891 года Мопассан говорил друзьям: «Если через три месяца книга не будет написана, я покончу с собой». Так и вышло.В 1891-м писатель был помещен в клинику доктора Бланша и прожил в полусознательном состоянии до самой смерти.Дело в том, что Ницше и Мопассан с особенной остротой почувствовали исчерпанность человеческого и новую ступень эволюции. И оба одновременно заговорили о смерти Бога. Страшное проклятие Богу было последними осмысленными словами, написанными Мопассаном, это обрывки финального монолога Андре из “Анжелюса”…

Подробнее

– Грузинская царица Тамара – фигура, овеянная легендами, а легенды эти подкреплены великой русской литературой… Молодой романтик, поклонник Байрона – Лермонтов, оказавшись на Кавказе, слушал предания и рассказы о том, как царица Тамара, будучи немыслимой красавицей, убивает мужчин после ночи, проведенной с ней… В той башне высокой и тесной Царица Тамара жила: Прекрасна, как ангел небесный, Как демон, коварна и зла. Реальная царица Тамара ничего общего с этим персонажем не имеет. Православная церковь даже причислила ее к лику святых за благонравие. Просто замок, описанный у Лермонтова, был построен во время ее правления. Как, впрочем, и многие другие замки… Тамара правила Грузией с 1184 по 1213 годы, была красавицей и очень набожной женщиной. Это время считается временем военного и культурного расцвета маленькой Грузии, впитавшей достижения культур многих соседних народов.При ее дворе жил и творил, обожавший ее, гениальный поэт Шота Руставели. И вся ее реальная жизнь похожа на роман.

Подробнее

Что мы должны знать об исламе? Каковы его основы, направления, богословские и практические положения? Рассказывая об истории религии историк, религиовед А.Б. Зубов опирается на глобальный корпус знаний, накопленных человечеством в разных областях. И говоря о мировых религиях, о каждом из религиозных течений он всегда говорит и о том, «Что такое религия» (таким было первоначальное название цикла) с научно-исторической, философской и человеческой точек зрения.

Подробнее

В день рождения Пушкина мы будем говорить о самом его задушевном создании, о том в чем заключается пророческий message Пушкина и о том как нам быть в перспективе очередного наводнения. Белинский называл таким созданием «Евгения Онегина». Но известно, что все – таки Пушкин выше всего ценил «Медного всадника». Где на самом маленьком, пожалуй, предельно сжатом пространстве ему удалось высказать главные мысли о природе русской государственности.

Подробнее