Аннотация

В нашем обществе отношение к учителю абсолютно мифологизировано. Инерция официоза навязывает нам образ «святости», «служения» и высокой миссии профессии, а личный – и почти всегда травматичный опыт реального общения со школой – рисует обратную картинку: озлобленного, закомплексованного и не достойного уважения персонажа. Спокойный, взвешенный, глубокий разговор о социальном, личностном и профессиональном портрете учителя необходим всем. Наши дети слишком много времени проводят с преподавателями, школа – это огромный кусок жизни, и маленькая зарплата учителя никак не отражает его огромной значимости для общественной жизни. Культура дает ключ к началу такого разговора. Написаны десятки книг и сняты сотни фильмов об учителях. Я выберу значимые, на мой взгляд, тексты, и мы сможем начать смотреть на учителя не снизу (ребенок), не сверху (родитель), а со стороны, чтобы лучше понять того, кто работает в школе.

Аннотация

Роман «Бесы» читать трудно. Почти на физическом уровне. Достоевский пристально, не отрывая взгляда показывает «дорожную карту» разрушения личности и общества. Повествование, которое начинается как семейная история заканчивается картиной тотальной социальной катастрофы: обманутые ожидания, публичные скандалы, множество убийств и самоубийств. И все это в центре России, в городе "N". Как такое могло случиться? Писатель показывает, как на основу беспечности, некомпетентности, трусости, мелкого тщеславия накладывается рисунок дьявольского плана по разрушению всего и вся.

Аннотация

Всем известно, что собака – друг человека. А человек? Кто он собаке? И кто он по отношению к другому человеку? Русские писатели безжалостно исследуют человеческую душу глазами самых верных и близких нам существ. Образов собак в литературе так много, что одно перечисление может занять много времени. В нашей лекции мы остановмися на самых известных текстах: «Каштанка», «Верный Трезор», «Верный Руслан», «Сапсан». И, конечно, «Белый Бим..» Человек смотрит в глаза собаке, и ему становится стыдно…

Аннотация

В каком-то смысле, почти вся мировая литература может быть пересказана с точки зрения стремления человека к свободе. От Одиссея, который не хотел остаться в плену на острове, до Гамлета, который хотел освободиться от страхов и обрести решительность. От Дон Кихота, которых хотел сбросить с себя оковы быта до Робинзона Крузо, который 28 долгих лет жил мечтою об освобождении. В нашей лекции мы поговорим об очень ярких, прекрасных и простых текстах: «Кавказском пленника» Толстого, поздей лирики Пушкина, рассказах Шаламова… Упомянем несколько кино шедевров. Все эти произведения объединены одним: неуклонным стремлением к свободе. Внешней и внутренней. Человек не хочет быть в плену. И сегодня мы это очень остро чувствуем!

Аннотация

Как и почти во всех романах Достоевского, в «Братьях Карамазовых» в центре сюжета – убийство. Мерзкому Федору Павловичу проломили голову. Есть подозреваемый, есть признавшийся, но не показана сцена убийства, и мы так и не знаем, кто преступник. Роман заканчивается, а вопрос остается открытым. Но это еще не все: поиски Бога и черта становятся точно такой же загадкой, интеллектуальным и духовным детективом. Да и вся жизнь, ее смысл, семейные связи, любовь, ненависть, – все это загадки, которые главные герои вынуждены отгадывать. Истина не установлена, но ее поиски продолжаются.

Аннотация

Признаемся себе честно – редко кто прочел знаменитые «Записки охотника» полностью. Большинство из нас ограничилось двумя-тремя рассказами, включенными в школьную программу. Деревенские мальчики ночью у костра, яркие крестьянские образы, описания природы, – это то, что нам приходит в голову при упоминании тургеневского цикла. И, конечно, нам кажется, что там должно быть много про охоту… Но если прочесть «Записки охотника» целиком, то картина будет совсем иной: перед нами очень разнообразные очерки, лоскутное одеяло России, сшитое из разных судеб, социальных слоев, эмоций. Тургенев там действительно охотник. Но не в привычном смысле этого слова. Он охотится за историями, за личностями. И не отпускает добычу.

Аннотация

Если произнести слово «антиутопия», как будто становится легче. Это ведь жанр такой. Нам просто рассказывают, что было бы, если… Но Джоржд Оруэлл не дает читателю возможности уйти в мир фантазии или социального конструирования. Его роман реалистичен. До деталей. Мы чувствуем дурной вкус дешевого алкоголя, боль в теле, дискомфорт от некачественных бритв. Мы чувствуем страх, который сковал главного героя. Роман «1984» – не про тоталитарное общество. Это роман о том, что происходит, когда тоталитарное общество поселяется в твоей голове и в твоем сердце.

Аннотация

Самый длинный и самый известный роман Айн Рэнд считается чуть ли не библией бизнес-литературы. Многие предприниматели называют эту книгу в числе главных, повлиявших на их жизнь. Между тем, перед нами неряшливо написанный текст, не представляющий с художественной точки зрения никакого интереса.Зачем для высказывания своих социально-экономических взглядов Айн Рэнд выбрала форму романа? Может ли плохой роман вдохновить начинающего бизнесмена? И наконец: есть ли объективные критерии, чтобы отличить подлинный текст от подделки?

Аннотация

Древние говорили, что тот, кто ясно мыслит, ясно выражает. По этой логике у поэзии нет ясной мысли, а уж у Даниила Хармса можно ли вычленить мысль вообще? Его поэзия темна, хаотична, строчки и образы как будто вывихнуты, специально сломаны. Его сюжеты жестокие, дикие, персонажи карикатурны. Перед нами хаос звуков, слов и образов. При этом Хармс – один из самых читаемых поэтов XX века. Может быть, его трагический и карикатурный пафос соприроден нам? Может быть, у каждого внутри есть хаос Хармса?

Аннотация

Безобидный, нездоровый и очень добрый князь Мышкин приезжает в Россию. С надеждами и мечтами, с желанием жить. И разве в Отечестве ему встречаются сплошь плохие люди? Разве мало на страницах романа бескорыстных, честных и глубоких личностей? Но заканчивается все катастрофой. И личной. И семейной. Достоевский горестно, но мужественно показывает нам механизм разрушения сознания и жизни. Рисует страшный мир, в котором побеждает смерть, если в нем недостаточно сильна любовь.