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Die deutsche Führung hatte die Operation «Zitadelle» bei Kursk Mitte Juni 1943 abbrechen müssen. Der bei Orel mit der Stoßrichtung Kursk angetretenen Nordgruppe der deutschen Streitkräfte war es nicht gelungen, das von den Russen festungsartig ausgebaute Verteidigungssystem zu durchbrechen. Dazu kam, dass die Sowjets ihrerseits einen breit angelegten Gegenstoß vorbereitet hatten, der vor allem das südlich gelegene rohstoffreiche Donezbecken wieder in ihren Besitz bringen sollte. Das hatte zur Folge, dass Teile der deutschen Kräfte eilig umgruppiert werden mussten, um diese Bedrohung abwehren zu können. Ohne es voneinander zu wissen, waren Fred Beyer und Günther Weber mit ihren Einheiten an diesen Abschnitt verlegt worden. Die Kämpfe dort waren brutal, verbissen und äußerst verlustreich. Über allem stand die Gefahr, dass die deutsche Ostfront mit ihren ausgezehrten Truppen nunmehr wieder zum Rückzug gezwungen werden könnte. Glücklicherweise waren die sowjetischen Armeen ebenfalls erschöpft, so dass deren Schlagkraft für eine sofortige und durchschlagende Offensive nicht ausreichte. Martin Haberkorns Boot war ein Einsatzgebiet im Mittelatlantik zugewiesen worden, aber es kam dort nicht an.

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Wir brauchen keine neue Schulreform, wir müssen Schule neu denken. Veränderung passiert nicht auf dem Reißbrett, sondern zuallererst in unserem Kopf. Ein Blick in die Natur lehrt: Vielfalt ist gewollt und steht nicht in Konkurrenz. Jedes Lebewesen verfügt über ein einzigartiges, unvergleichliches Potential, das sich unter geeigneten Bedingungen seiner Zeit gemäß entfaltet. Wir haben verlernt, auf diese uns allen innewohnende Selbststeuerungskraft zu vertrauen. Mit unserem Bestreben, Leistung, Wachstum und Gewinn zu maximieren, legen wir uns mit einer Höheren Intelligenz an, die wir mit all unserem Ehrgeiz nicht übertreffen können. Gottes Schöpfung lässt sich nicht verbessern oder standardisieren. Aber wir können unsere persönliche «Mitgift» leben. Die Schule kann und muss dabei unterstützen.

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Wenn ich spazieren ging, hatte ich immer das Gefühl, gleich losheulen zu müssen. Kilometer für Kilometer ging ich so vor mich hin. Kein Gedanke kam heraus, es war alles wie einbetoniert. In meiner Wohnung vertiefte ich mich in meine Bücher und schwitze. Ständig lief mir der Schweiß den Körper herab. Mein Gesicht glänzte wie eine Speckschwarte. Nichts wusste ich mit mir anzufangen. Mein Gesicht sah im Spiegel starr aus, unbeweglich! Wie sollte es nur weiter gehen? Aus dem Telefonbuch suchte ich mir die Nummer eines Psychiaters heraus. Als ich anrief lief ein Anrufbeantworter. Kurz schilderte ich meinen Fall und dass ich dringend Hilfe brauchen würde. Es kam nie ein Rückruf………

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Das Verhältnis zwischen den Nachbarn Polen und Deutschen sollte eigentlich eng und herzlich sein, denn man müsste sich eigentlich gut kennen. Doch beiderseits der Grenze an der Oder halten sich hartnäckig Klischees, Vorurteile und Stereotype über die Nachbarn, an denen auch der EU-Beitritt Polens im Jahr 2004 wenig geändert hat. Erst mit der Fußballeuropameisterschaft 2012 nahmen weite Kreise der deutschen Bevölkerung erstmals ein ganz anderes Polen, als das der Klischees wahr: ein modernes, ein weltoffenes Polen
Das Ebook «Die Bilder in unseren Köpfen. Deutsche Polenbilder – Polnische Deutschlandbilder» von Brigitte Jäger-Dabek zeigt wie Polen und Deutsche einander bis heute oft noch sehen. Immer noch nämlich ist das Verhältnis zwischen den beiden Nachbarnationen geprägt von Stereotypen, alten Ängsten und vielen Vorurteilen. Das ist eine Folge der unseligen Geschichte und davon, dass man noch immer zu wenig voneinander weiß. Genau das will dieses Ebook ändern und erklärt, woher diese Geschichtsbilder und Sichtweisen stammen, auf welchen Hintergründen sie beruhen und wie sich das Verhältnis langsam zu ändern beginnt.

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Im Spätherbst 1944 steht das Deutsche Reich militärisch und versorgungsseitig nunmehr fast hilflos mit dem Rücken an der Wand, denn die Ölquellen in Ungarn sind die einzigen, auf die Deutschland noch zur Treibstoffversorgung Zugriff hat. Dementsprechend werden die Kämpfe in Ungarn mit großer Härte geführt. Fred Beyer ist mit seinem «Panther» ständig im Einsatz, Günther Weber mit seinen Männern im mörderischen Häuserkampf in Budapest gebunden. Martin Haberkorn lernt den Typ XXI in der Baubelehrung kennen und brennt darauf, mit so einem U-Boot in See stechen zu können.

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Eine zerstörte Kindheit! von Helmut Gottschalk. Leid, Eldend, und Hoffnung. Kriegsalltag in der Reichshauptstadt Berlin. Erinnerungen eines 8jährigen an Krieg und Frieden. Verdrängt aber nicht vergessen. Einmarsch russischer Soldaten und Kriegsende. Keine Antwort auf die Frage: Warum? Flucht mit Mutter und Bruder bis nach Bayern! Endlich keine Angst mehr haben müssen.

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Philosophie und Esoterik verbinden sich in neun Balladen mit 375 Versen mit den Themen Kosmos, Gott, Teufel, Liebe, Tod, Seele und Geist, dem menschlichen Sehnen und Erfahren und der drohenden Apokalypse. Die Erkenntnisse, die aus der Dichtung gewonnen werden können, eignen sich als Helfer und Wegweiser für jeden, der bereit ist sich zu öffnen, um die Grenzen des Erfahrbaren zu überschreiten und so die Ängste zu überwinden, die durch die Unausweichlichkeit des Todes uns Menschen begleiten. Die Verse sind auch eine Reflexion der geistigen und moralischen Verfassung unserer heutigen Gesellschaft.

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Die-Ins, Strassen-Aktionen, Boykott, eine Dombesetzung – ab Ende der 1980er Jahre, zu Zeiten des Höhepunkts der Aids-Krise, wirbelte mit ACT UP eine neue Gruppierung die Aids-Politik auf. In ihren Aktionen manifestierte sich auch die Wut auf Ausgrenzung und Diskriminierung, auf Untätigkeit und Ignoranz. Nicht nur über uns, sondern mit uns – Menschen mit HIV und Aids wollten endlich selbst ihre Stimme erheben, wollten aktiv beteiligt werden.
1987 in New York entstanden, traten ab 1989 auch in Deutschland zahlreiche ACT UP Gruppen auf den Plan. Wie und aus welchen Beweggründen heraus entstand ACT UP? Was waren die wesentlichen Aktionen und Aktionsformen? Warum endete ACT UP nach wenigen Jahren wieder?
Ulrich Würdemann, damals selbst ACT UP Aktivist, erinnert an ein Stück deutscher Aids-Geschichte und geht der Frage nach, ob ACT UP heute Mythos und 'Gerümpel der Geschichte' ist, oder uns heute noch etwas zu sagen hat.

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"When I wrote the following pages, or rather the bulk of them, I lived alone, in the woods, a mile from any neighbor, in a house which I had built myself, on the shore of Walden Pond, in Concord, Massachusetts, and earned my living by the labor of my hands only. I lived there two years and two months. At present I am a sojourner in civilized life again. I should not obtrude my affairs so much on the notice of my readers if very particular inquiries had not been made by my townsmen concerning my mode of life, which some would call impertinent, though they do not appear to me at all impertinent, but, considering the circumstances, very natural and pertinent. Some have asked what I got to eat; if I did not feel lonesome; if I was not afraid; and the like. Others have been curious to learn what portion of my income I devoted to charitable purposes; and some, who have large families, how many poor children I maintained. I will therefore ask those of my readers who feel no particular interest in me to pardon me if I undertake to answer some of these questions in this book."
"Walden, or Life in the Woods" by Henry David Thoreau is a reflection on simple living in natural surroundings. Thoreau describes his experiences over the course of two years in a cabin he built near Walden Pond in Massachusetts. «Walden» is one of the most celebrated works of American literature.

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Thomas Hobbes' «Leviathan» zählt zu den einflussreichsten Schriften der politischen Philosophie. Hobbes argumentiert dafür, die Gewalt auf einen absoluten Herrscher zu übertragen, weil sich die Menschheit in einem «Krieg aller gegen alle» befinde. Ausgehend von seinem negativem Menschenbild («homo homini lupus»: Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf) entwickelt Hobbes hier eine der wirkmächtigsten politischen Schriften der Neuzeit.
Das vorliegende Buch wurde sorgfältig editiert und enthält Teil 1 und 2 von Thomas Hobbes' Werk im Original-Wortlaut der deutschen Übersetzung. Ein verlinktes Inhaltsverzeichnis erleichtert die Navigation im E-Book.

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