Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Денис Гвоздиков. Схоластика для инстаграма: к цифровой антропологии современности Антон Сюткин. Спасение абсолюта: Шеллинг и другое начало материалистической диалектики Джоди Дин. Коммунизм или неофеодализм? Сергей Фокин. Цена истины: взаимность, дар и щедрость в философии Рене Декарта Дмитрий Панченко. Тургенев и Токвиль об экономической роли несвободы и подневольного труда Татьяна Шишкина, Михаил Шишкин. Дарообмен как нарратив и метафора Игорь Чубаров, Екатерина Сеченова. Левая критика в эпоху платформенного капитализма Глеб Корень. Постопераистская атака «сборки» на суверенитет и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Карл фон Клаузевиц. От некоего военного к Фихте, автору статьи о Макиавелли, опубликованной в первом томе [журнала] «Веста» Арсений Куманьков. Философия войны: краткий очерк истории Герфрид Мюнклер. Новые войны. О возвращении одной исторической модели Александр Павлов. Послесовременность войны Денис Шалагинов. Апокалиптические митофизики и радикальный антропоморфизм (Дебора Дановски, Эдуарду Вивейруш де Кастру. Концы света) Ирина Дуденкова. Совершенный нечеловек (Джон О’Малорка. Все мысли равны: Ларуэль и нечеловеческая философия) и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Александр Павлов. Постмодернистский ген: является ли посткапитализм постпостмодернизмом? Сергей Зенкин. Послесловие к трансгрессии Денис Скопин. Управление умершими: дисциплина и биополитика Наталия Автономова. Советское чудо: о переводе «Слов и вещей». Интервью с предисловием Елены Смирновой Илья Калинин. Культурная революция, советский субъект и порядок дискурса Игорь Кобылин. Игры методологов: Мишель Фуко и «оргуправленческий» проект Георгия Щедровицкого и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Наталья Лебедева. Почему выдохлась критика праздного класса? Реалии фактические и дискуссионные Паяль Арора. Переосмысление досуговых цифровых сетей с помощью глобальных городов: метафорический взгляд Джорджо Агамбен. Бездеятельность экономики и экономика бездеятельности. Интервью Александр Погребняк. Дефетишизировать свободное время: от акрасии – к профанации Илья Сидорчук. Англофильство с удочкой: английские корни спортивного рыболовства в России Виктор Мазин. Неленивые заметки о лени: Обломов, Ленин и капитализация лени Иван Костин. Искусство, праздность и питание: этика военного коммунизма и истоки производственного искусства, 1918–1919 годы и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Ольга Столярова. Третья волна исследований науки как философское обоснование STS Андрей Кузнецов. Метод Латура: семиотика между литературой и наукой Алексей Салин. Как упаковать жизненный мир в черный ящик: инструкция по сборке Харис Томпсон. Агентность, опосредованная объективацией: субъектность и технологии Ангелина Баева, Полина Ханова. Множественные тела, множественные тексты и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Борис Гройс. «Квентин Мейясу – это в чистом виде Сталин». Интервью Александрина Ваньке. Мужские тела, сексуальности и субъективности Евгения Гольман. Телесные практики женщин в зеркале феминистской дискуссии Александр Степанов. Чем нам интересно барокко? Александр Павлов. Приключения метода: Кембриджская школа (политической мысли) в контекстах и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Михаил Маяцкий. Долгое ожидание вердикта Дмитрий Кралечкин. Хайдеггер: заговор против реальности Алексей Глухов. Философская ясность: Хайдеггер равно Гитлер Владимир Миронов, Дагмар Миронова. Ein Knabe, der traumt, или Опьянение властью Эмманюэль Фай, Ален Финкелькраут. Арендт pro/contra Хайдеггер: дискуссия и многое другое