Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Ольга Столярова. Третья волна исследований науки как философское обоснование STS Андрей Кузнецов. Метод Латура: семиотика между литературой и наукой Алексей Салин. Как упаковать жизненный мир в черный ящик: инструкция по сборке Харис Томпсон. Агентность, опосредованная объективацией: субъектность и технологии Ангелина Баева, Полина Ханова. Множественные тела, множественные тексты и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Борис Гройс. «Квентин Мейясу – это в чистом виде Сталин». Интервью Александрина Ваньке. Мужские тела, сексуальности и субъективности Евгения Гольман. Телесные практики женщин в зеркале феминистской дискуссии Александр Степанов. Чем нам интересно барокко? Александр Павлов. Приключения метода: Кембриджская школа (политической мысли) в контекстах и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Михаил Маяцкий. Долгое ожидание вердикта Дмитрий Кралечкин. Хайдеггер: заговор против реальности Алексей Глухов. Философская ясность: Хайдеггер равно Гитлер Владимир Миронов, Дагмар Миронова. Ein Knabe, der traumt, или Опьянение властью Эмманюэль Фай, Ален Финкелькраут. Арендт pro/contra Хайдеггер: дискуссия и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Алекс Уильямс, Ник Шрничек. Манифест акселерационистской политики Патриция МакКормак. Космогенная акселерация: будущность и этика Франко «Бифо» Берарди. Проблематизируя акселерационизм с точки зрения тела Герберт Шнедельбах. Философия как теория рациональности Алина Перцева. Сиди и смотри (Жак Рансьер. Эмансипированный зритель) Блэр Огден. Революционная подвижность (Ховард Айленд, Майкл У. Дженнингс. Беньямин: критическая жизнь) и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Егор Соколов. Философия передовиц. Мераб Мамардашвили как советский философ Алла Горбунова. Поэзия, опыт и знание Алексей Апполонов. «Спекулятивная грамматика» Фомы Эрфуртского и современность: случай семиотики Чарльза Пирса Ксения Романенко. Ностальгия и самоирония: литературный культ Джейн Остен через фигуру ее фаната Степан Ванеян. Камни памяти: монумент, документ, крипта, бункер Вера Котелевская. Дом Витгенштейна – Бернхарда: хождение туда и обратно и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Сергей Фокин. «Московский дневник»: о методе рассуждения, любви, безумии, революции Александр Погребняк. Морщины и игрушки Вальтера Беньямина: «Московский дневник» как испытание метода Дмитрий Смирнов. Владимир Ленин в размышлениях Вальтера Беньямина до, во время и после «Московского дневника» Валерий Лукоянов, Екатерина Шерихова. Лукач и Беньямин: две версии исторического материализма Сьюзан Гиллеспи. О переводимости «Московского дневника» Вальтера Беньямина. Критический взгляд из XXI века Семен Травников. Аура истории и диалектическое воображение в «Пассажах» Вальтера Беньямина Петер Вайбель. Теории насилия: Беньямин, Фрейд, Шмитт, Деррида, Адорно и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Виктория Файбышенко. Вещи без слов и целое без частного. Советская философия Эвальда Ильенкова Елена Рождественская. Репрезентация культурной травмы: музеефикация холокоста Мария Рикитянская. Как детей учили слушать(ся): становление радиокружков в Советском Союзе Артем Кравченко. Гости в будущее: «пионерская утопия» и советская действительность «Хорошая музыка – это хорошо, а плохая – плохо». Интервью с Саймоном Кричли и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Илья Яблоков, Тигран Амирян, Полина Колозариди. Политика и поэтика в теориях заговора Андрей Тесля. Миф об иезуитах в отсутствие иезуитов: Россия, 1860-е Дмитрий Кралечкин. Платон дает сдачи «Проблема, которую мы решаем сегодня, связана с чем-то предельно несправедливым». Беседа Глеба Павловского и Андрея Тесли о книге Алексея Глухова «Перехлест волны» Александр Сегал. Золотой век и «Железная гвардия»: к 30-й годовщине смерти Мирчи Элиаде и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Грэм Харман. Сети и ассамбляжи: возрождение вещей у Латура и Деланда Дмитрий Вяткин. «Плазма в себе»: между онтологией и эпистемологией Георгий Коновалов. Corpus vs Object. Онтология тел Жан-Люка Нанси как объектно-ориентированная Эндрю Пикеринг. Новые онтологии Питер Осборн. Философия после теории. Трансдисциплинарность и новое и многое другое

Аннотация

«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Виктор Вахштайн. Пересборка повседневности: беспилотники, лифты и проект ПкМ-1 Мишель Каллон. Некоторые элементы социологии перевода: приручение морских гребешков и рыболовов бухты Сен-Бриё Бруно Латур. Берлинский ключ, или Как делать слова с помощью вещей Марианна де Лаэт, Аннмари Мол. Зимбабвийский втулочный насос: механика текучей технологии Аннмари Мол, Джон Ло. Воплощенное действие, осуществленные тела: пример гипогликемии и многое другое