ТОП просматриваемых книг сайта:
Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина». Николай Болотов
Читать онлайн.Название Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина»
Год выпуска 0
isbn 9785005345448
Автор произведения Николай Болотов
Жанр Философия
Издательство Издательские решения
Про музыкальное искусство нам просто неудобно говорить в письменной форме, а вот про изобразительное искусство – в самый раз. Из всей массы гениальных мастеров возрождения, имена которых так бы и остались безвестными для человечества, если бы не католическая церковь, остановимся на одном очень длинном родовитом имени – Микеланджело ди Лодовико ди Леонардо ди Буонарроти Симони – итальянского художника, скульптора, архитектора, поэта и мыслителя, одного из крупнейших мастеров эпохи Возрождения – известного всему миру под сокращенным именем – Микеланджело Буонарроти.
Как считают искусствоведы, наиболее грандиозные свои замыслы художник смог реализовать именно в живописи, где он выступил подлинным новатором цвета и формы.
Да это была новая живопись! Именно живопись ……в очередной раз поражаюсь точности и выразительности русского языка в смысле данного «живого писания» в отличие от неживых ликов иконописи, существовавших до того в церкви.
В этой «живописи» и заключалась основная идея церковных специалистов по рекламе «библейских ценностей».
Только вот мне кажется, что его многочисленные росписи церковных стен и потолков:
– по заказу папы Юлия II он выполнил роспись потолка Сикстинской капеллы (1508—1512), включающую более 300 фигур;
– В 1534—1541 годах в той же Сикстинской капелле для папы Павла III исполнил грандиозную, фреску «Страшный суд» и множество других………Вовсе не представляют собой устрашающих иллюстраций к Библии. Именно так они и воспринимаются зрителями. «Страшный суд», творимый Иеговой у собственных ног, (художник не рискнул изобразить на заднем плане выше колен) не бог весть, какой и страшный, даже для современных детей с их модными страшилками.
Чего не скажешь о его скульптурах (Рис.21) ……
Совсем не страшная Страшилка от христианства (Рис.21)
Я имею в виду его скульптурную композицию «Пьета» (1498—1499) – одно из первых воплощений фигуры мёртвого человека в пластике. Фигуры Девы Марии и Христа были высечены 24-летним мастером из мрамора по заказу французского кардинала Жана Билэра для его гробницы.
Но пластика мертвого тела впечатляет настолько, что композиция начинает жить своей жизнью, не как украшение гробницы кардинала, а как общечеловеческая ассоциация «жизни и смерти».
Достопримечательно, что в 1972 году на статую напал со
скальным молотком геолог и современный верующий фанатик Ласло Тот, кричавший, что он Христос, живой, а не мертвый!
Сильно повредить скульптуру он не успел. После реставрации статуя была установлена за пуленепробиваемым стеклом справа от входа в собор Святого Петра в Ватикане.
Всё это я к тому, что подлинное великое искусство неуправляемо. Оно перерастает примитив цели первоначальной