LITMIR.BIZ

Скачать книгу

на материальный (явный) мир можно, создавая свои идеальные сущности – навь. Мы создаём преобразовательную навь, во-первых, анализируя то, чего уже нет в изменчивой Яви, но было и утекло в реке времени (в которую, согласно Гераклиту, нельзя войти дважды) и, во-вторых, – планируя будущее, то, чего в Яви ещё нет. В «Велесовой книге» прямо говорится, что навь – это анализ прошлого и планирование, на его основе, будущего. Навь – это идеальное (не материальное) образование, способное менять Явь, но механизмы этого влияния иные, чем механизмы проявления Прави. Навью являются, в частности, замыслы людей, воплощающиеся и меняющие явный мир волей (как индивидуальной, так и коллективной); проект построения нового вертолёта; государственные законодательные системы; пропаганда; желания и план льва, сопоставляющего свой опыт, силы и возможности антилопы перед решительным броском. Идеи, представляющие навь, могут и не проявиться, а Правь – проявима. Если навь правильна (построена с учётом Прави), то новый вертолёт полетит и экономическое регулирование приведёт к желаемому результату, и не будет так, что «хотели, как лучше», а оказалось, что хотели изменить Законы природы по идейной неразумности.

      Логос-Правь неизменна. Это понял ещё Гераклит. Пересилить Законы природы невозможно, но можно пересилить навь другой навью. Причём большая Правильность (учёт Законов Прави) имеет больший шанс победить. Правь не зависит от её понимания или непонимания. И её воздействия на явный мир неуклонны, непреодолимы и постоянны. Эти воздействия я буду обозначать словом «Законы». Чтобы отличать Законы от придуманных людьми законов (которые – навь), я буду писать последние со строчной буквы. Открывают Законы, а составляют и меняют – законы. Я пишу навь в большинстве случаев со строчной буквы, чтобы подчеркнуть, что это конкретные замыслы, задумки, наветы, созданные для достижения целей. Правила, указы и законы, придумываемые шахами, королями, царями, президентами и парламентами – это навь, которая должна развиваться, совершенствуя преобразовательное целенаправленное воздействие на явь в интересах людей и через людей и, порой, против желаний людей. Статус принуждения к исполнению законов (убеждением или силой) не приближает такую навь к Законам природы или Бога.

      Закон суров, но это – Закон. А законы могут быть даже глупы – если они противоречат Законам. Много где и много когда таковые составлялись и внедрялись немудрыми, не отличающими Правь от нави.

      Правь, как субстанция, существует сама по себе и представляется силами. И, как явные объекты движутся под действиями равнодействующих сил различной природы (электромагнитной, гравитационной, сильной и слабой), так и силы прямого или опосредованного человеческого воздействия лишь дополняют силы Прави. Лейбниц, споря со Спинозой, который ввёл понятие субстанции и пытался всё свести к ней одной, утверждал, что силы разного происхождения принадлежат разным субстанциям.

Скачать книгу