Человек агрессивный (Истоки международного терроризма) - Владислав Букреев

Скачать книгу

свидетельство реального проникновения в тайны мироздания, шаги к бессмертию: «Нет, весь я не умру». Современный человек не понимает смысла этого выражения. Творчество, ведущее к победе жизни над смертью (бессмертие души в космическом варианте), золотыми буквами впечатано первыми поколениями в историю человечества.

      2.3. Космологическое зло – протофеномен зла

      У космического субъекта понятий добра и зла в чистом виде не существовало, как не было и стремления к абсолютной самостоятельности, к внешним формам обладания. Поступки и желания связывались с волей богов, одобрялись или не одобрялись ими. Табу и служили ПРОТОФЕНОМЕНОМ ЗЛА, ибо содержали в скрытом виде все последующие его виды. От табу зарождались многочисленные ограничения, законы, моральные ценности, обеспечивающие религиозный, нравственный, социальный, правовой контроль за внешним поведением людей.

      Деление богов на главных и неглавных, очевидно, послужило первым представлением о зле, о свободе и справедливости. Допускается дискуссия между богами о праве на поддержку человеческих деяний. Уже в 3—2-м тысячелетии до н. э. в шумерском мифе бог Шамаш «жестоко карает все злое», «несправедливое и неправое». Преступить «стезю Шамаша» означает нарушить справедливые законы мироздания, ослабить царскую (божественную) власть, допустить междоусобицу, разрушить храм. В древних папирусах, в «Поучении Птахотепа» можно прочитать: «Вызывай к бытию правду, добро, уничтожай зло».

      Мысли о бескорыстном сотрудничестве богов и людей постепенно отступают перед земным пониманием справедливости и правды. Справедливость и несправедливость стали различаться вместе с раздвоением человеческой природы. Преступниками во времена Гомера считали «безумцев, нарушивших божественные устои мира». Но люди захотели большей самостоятельности, в спорах прибегали к силе и неправде. Не зря Гомер в VIII веке до н. э. начинает «Илиаду» со слов: «Гнев воспою я гибельный». Гнев выражал иное мироощущение, не союз Неба и Земли, но предчувствие вселенской катастрофы вследствие слишком ранней самостоятельности, еще не окрепшей во внутреннем мире человека.

      Нарушение союза с Космосом породило ощущение распада собственного Я, чувство беспомощности. Уходят возвышенные устремления, гармония, защищенность. В древней мифологии нарастающее зло осознавалось «концом золотого века», расколом Неба и Земли: «Боги отвернулись от людей». Это началось вместе с участившимися случаями нарушения табу. Их нарушители воспринимались чужими. Появляется понятие зла как противопоставление человека и не человека, своего и чужого. Чужой вырастает из своего, но с отклоняющимся поведением, несовместимым с поведением большинства рода. Отвергается им. В дальнейшем чужие наделяются ненавистными большинству свойствами: нелюдь, колдун, ведьма, сатана, преступник, террорист, мутант. Чужой подлежит уничтожению, ибо хочет убить меня и весь род. Нужно очистить землю от скверны.

      Нарушение

Скачать книгу