История земли Израиля в двух словах - Игорь Торик

Скачать книгу

событием в Ханаане, связанным с Египтом, была военная кампания, проведенная фараоном Тутмосом III, которая завершилась битвой при Мегидо. Это – первая в мире точно датированная и подробно зафиксированная военная кампания в истории человечества. Зафиксировал ее для нас придворный писец по имени Тания в Зале славы Карнакского храма. Тания подробно описал как состав египетской армии, так и ее вооружение. Армия выходит из Египта 31 марта 1457 года до нашей эры. Летопись сообщает о 119 городах, захваченных фараоном, который возглавлял армию лично.

      Среди ханаанских городов, завоеванных Тутмосом – Мегидо, Кадеш, Хамат, Хацор, Акко, Яффо, Афек, Таанах и многие другие, находившиеся на территории, которую мы сегодня называем Землей Обетованной. Битва при Мегидо состоялась 26 апреля того же года. Писец воспроизводит нам вдохновляющую речь фараона перед битвой. Осада продолжалась 7 месяцев, в результате антиегипетская коалиция была разбита, а ее участники были вынуждены платить фараону дань. Египет приобрел максимальную территорию за все время своего существования.

      340 пленных, 2041 лошадь, 191 жеребенок, 6 племенных коней, 2 боевые колесницы, украшенные золотом, 922 обычные боевые колесницы, 1 панцирь из бронзы, 200 кожаных панцирей, 502 боевых лука, 7 шатровых столбов, украшенных серебром и принадлежавших царю Кадеша, 1929 голов скота, 2000 коз, 20 500 овец и 207 300 мешков муки. Добыча египтян по анналам Тании

      Несколько позже в Египте происходит попытка смены религиозного культа. Фараон Аменхотеп IV меняет имя на Эхнатон, вводя в своей стране культ, напоминающий монотеизм. Эхнатон приходит к власти в середине XIV века до нашей эры и правит 17 лет, возможно, до того некоторое время он правил вместе с отцом, Аменхотепом III. К началу правления Эхнатона Египет имеет прочные и дружественные связи с Вавилоном, Хеттским царством и Митанни.

      Почти сразу по приходу к власти он начинает реформы, которые опираются не на элиту, а на простых людей – и в этом первая революционность его реформ. Затем он меняет религиозный нарратив, поставив главным богом малораспространенного до того момента Атона – бога солнечного диска. Важно отметить, что культ Атона ни в коем случае не являлся монотеизмом, и попытки провести параллели или вообще связать монотеизм еврейский с культом Атона не имеют под собой никаких оснований.

      Во-первых, Эхнатон не отменил других богов, он просто принизил их значение, пантеон египетских богов продолжал существовать, и ему продолжали поклоняться. Во-вторых, Культ Атона был совершенно языческим, его изображения были антроморфичны. В-третьих, Эхнатон продолжал обожествлять себя, как делали и все остальные фараоны. Все это полностью противоречит идеологии монотеизма как такового.

      Никаких сведений о проживании в Египте евреев в тот период у нас не имеется, и уж тем более, о их влиянии на фараона. Идея о том,

Скачать книгу