Скачать книгу

об уровнях организации. Но говорится у них это все лишь в целях классификации и подразделения, говорится без понимания. Нет у современных философствующих авторов ни понимания единства материи, ни понимания отношения разных уровней организации. Даже и классификации их несостоятельны и произвольны, поскольку нельзя без понимания заниматься классификацией природы по родам и видам. Не знают они, эти авторы, что делать с уровнями организации.

      Понимание многоуровневой природы материи дает мощное средство познания. Все уровни организации представлены взаимодействующими элементами. Элементы всех уровней имеют общую сущность и, следовательно, законы организации на всех уровнях также должны быть общими. Тот, кто стремится к единству понимания, не может не задумываться о возможности единого понимания мира. Никто прежде не говорил о необходимости единого понимания, о необходимости единой науки. И сейчас никто не говорит о том, что должна быть Наука, а не науки. Физика претендует на звание единой науки, но для этого она должна стать наукой обо всей природе, включая органическую природу, а не быть частной наукой только о неорганической природе. Никто не размышляет о возможности единого понимания и возможности единого знания. Есть немногие писатели, которые говорят о фрагментарности и разделенности научной картины мира. Но и они не говорят внятно, что материя едина и о ней должна быть одна наука.

      Начиная с поры своей несостоявшейся юности, когда он увидел, что понимания в науках нет, стал задумываться о возможности единого понимания, о возможности единого подхода к пониманию явлений, о возможности единого языка науки. Можно сказать, что с того времени, с 16 – 18 лет, с начала семидесятых годов, началось умственное движение, началась умственная деятельность в направлении единого понимания сущего, единого понимания материи. Необходимость единого понимания искала в нем путь к своему осуществлению. Нельзя сказать, что в то время, в 16 лет было убеждение в необходимости единого познания, понимание возможности его, или сознательное волевое движение в этом направлении, но это была, скорее, естественная и непроизвольная деятельность духа. Было стремление к пониманию. Как оказалось, путь к единому познанию сущего, путь к единой науке есть путь единого понимания. Эта деятельность духа, деятельность естественного мышления протекает непринужденно и часто остается незамеченной и незаписанной. Всегда в молодые годы о чем-то думается непроизвольно, и важно, чтобы какое нибудь отвлечение не вспугнуло живую мысль. Правильно делает тот, кто записывает мысли – при этом вырабатывается привычка отмечать вниманием рождающуюся мысль. Записанная мысль есть сохраненная мысль. К записанной мысли можно возвращаться и развивать ее, додумывать. Он с самых ранних лет в книгах искал мысль, хотел размышлять. С самых ранних лет было стремление к объединению многого в мысли, было стремление к логической связи,

Скачать книгу