Европа изобретает цыган. История увлечения и презрения - Клаус-Михаэл Богдаль

Скачать книгу

120, Anm. с.].

      267

      [Ibid.: 120, Anm. d.].

      268

      [Anonym 1730].

      269

      [Ibid.]: Обложка экземпляра из университетской библиотеки в Галле.

      270

      Die kranke Frau / ein Nachspiel, в: [Geliert 1966: 417].

      271

      [Ibid.: 418].

      272

      [Ibid.].

      273

      Das neue Orakel, в: [Uz 1964: 23].

      274

      [Pothmann 1788].

      275

      Ср.: [Ibid.: 44].

      276

      [Ibid.: 47].

      277

      [Ibid.: 46 ff.].

      278

      [Lewis M. 1986: 46]. В английском оригинале: «The Monk. A Romance» [Lewis M. 1797: 53–55].

      279

      [Lewis М. 1986: 47].

      280

      [Ibid.].

      281

      См.: [Ibid.: 48].

      282

      [Ibid.: 49].

      283

      [Ibid.: 50].

      284

      Из обилия сочинений о знахарстве упоминания достойны: [Derlon 1981; Senger 1987; Hausen 1992].

      285

      См. тж.: [Leland 1963; Martin К. 1973].

      286

      См.: [Derlon 1991; Golowin 1973]. По поводу книг Головина см.: [Speit 2000].

      287

      Такой многозначностью характеризуется также появившийся в районе 1800 г. образ «колдуньи», украшения и головной убор которой позволяют говорить о цыганской иконографии [Labouvie 1990: 27].

      288

      [Papusl999: XV].

      289

      [Ibid.: 7].

      290

      [Ibid.].

      291

      [Ibid.].

      292

      См.: [Köhler-Zülch 1995]. Среди множества других: [Wuttke 1869; Petzoldt (Hrsg.) 1970; Peter 1978; Haller 1996].

      293

      См. тж.: [Schubert 1995: 294–310].

      294

      [Hönn 1977:212].

      295

      [Wegner 1739: 256 ff.]. См. тж.: [Fabronius 1616: 466].

      296

      Цит. no: [Winstedt 1932b: 60].

      297

      [Zapf 1987:633].

      298

      [Ibid.: 634]. Об изгнании огня и огневых шарах см. тж.: [Wuttke 1869:376 ff.].

      299

      Цит. по: [Freudenthal 1931: 385].

      300

      Цит. по тому же источи.

      301

      Ebd. passim.

      302

      [Sauter 1881:44].

      303

      Цит. по: [Tobiasch 1924: 208].

      304

      Цит по: [Ibid.: 208 ff.].

      305

      Цит по: [Ibid.: 212].

      306

      Цит. по: [Käppi 1984: 339].

      307

      Cp.: [Eis 1964: 169].

      308

      Цит. по: [Eis 1964: 172]. До того цитируется в 1931 г. у Фройденталя и комментируется с точки зрения критики текста.

      309

      Cp.: [Freudenthal 1931: 409].

      310

      «Das Feuerbesprechen», в: [Arnim, Brentano 2007: 24].

      311

      [Ibid.: 25].

      312

      [Ibid.: 24 ff.].

      313

      [Ibid.: 25].

      314

      Реемтсма дает в своей книге «Доверие и насилие» интересную ссылку. В «Фаусте» Гёте Гретхен пытается сблизиться с Фаустом, который ей чужд, задавая ему вопросы о вещах, затрагивающих ее внутреннюю суть. Это те же самые вопросы относительно веры, которые задают цыганам (cp.: [Reemtsma 2009: 52]).

      315

      Cp.:

Скачать книгу