Скачать книгу

проходят мимо –

      Все в облике одном предчувствую Тебя.

      Весь горизонт в огне – и ясен нестерпимо,

      И молча жду, – тоскуя и любя.

      Весь горизонт в огне, и близко появленье,

      Но страшно мне: изменишь облик Ты,

      И дерзкое возбудишь подозренье,

      Сменив в конце привычные черты.

      О, как паду – и горестно, и низко,

      Не одолев смертельныя мечты!

      Как ясен горизонт! И лучезарность близко.

      Но страшно мне: изменишь облик Ты.

      Фабрика

      В соседнем доме окна жолты.

      По вечерам – по вечерам

      Скрипят задумчивые болты,

      Подходят люди к воротам.

      И глухо заперты ворота,

      А на стене – а на стене

      Недвижный кто-то, черный кто-то

      Людей считает в тишине.

      Я слышу все с моей вершины:

      Он медным голосом зовет

      Согнуть измученные спины

      Внизу собравшийся народ.

      Они войдут и разбредутся,

      Навалят на спины кули.

      И в жолтых окнах засмеются,

      Что этих нищих провели.

      Анализ стихотворения

      Одно из ранних произведений Блока, имеющих социальную подоплеку. Это стихотворение – разговор автора с самим собой, его размышления. В стихотворении появляется ирреальный образ «кого-то недвижного», таким образом, в произведении выделяются реальный и фантастический планы. Необычайно ярко обрисованы образы людей, а в последней строфе – глубина социальных противоречий. Стихотворение насыщено образами-символами, олицетворяющими эпитетами («задумчивые болты»). Поэт широко пользуется приемом метонимии («измученные спины»), использует символику цвета (черный – зло; «жолтый» – написанный через «о», мертвенный, но в то же время олицетворяющий богатство, сытость). В символе «жолтый» присутствует и другой смысловой пласт, связанный с идеями панмонголизма (ницшеанская теория о крушении выродившейся цивилизации и приход ей на смену диких орд). «Дикими ордами» было принято считать кочевников Востока (отсюда желтизна в качестве символа вырождения западной цивилизации). «Желтизна» в таком контексте присутствует у многих символистов (напр., у А. Белого в его романе «Петербург»).

      Русь

      Ты и во сне необычайна,

      Твоей одежды не коснусь.

      Дремлю – и за дремотой тайна,

      И в тайне – ты почиешь, Русь.

      Русь, опоясана реками

      И дебрями окружена,

      С болотами и журавлями,

      И с мутным взором колдуна.

      Где разноликие народы

      Из края в край, из дола в дол

      Ведут ночные хороводы

      Под заревом горящих сел.

      Где ведуны с ворожеями

      Чаруют злаки на полях,

      И ведьмы тешатся с чертями

      В дорожных снеговых столбах.

      Где буйно заметает вьюга

      До крыши – утлое жилье,

      И девушка на злого друга

      Под снегом точит лезвие.

      Где все пути и

Скачать книгу