LITMIR.BIZ

Скачать книгу

его являются палеолитические культуры средней Европы (не говоря уж о неолитической культуре р-на Рейна и Эльбы, которую правильно упоминает Э. Лаевская, но, забывая при этом о палеолите).11 Отсюда он идет на Северо-Запад, в Скандинавию; из Скандинавии попадает на Британские о-ва (и становится впоследствии типичным кельтским орнаментом). Потом уже двумя путями попадает в Средиземноморский регион:

      1. Морским путем – также, как и распространение мегалитических идей, возникших также на Северо-Западе («Это очень возможно, если вспомнить, какими первоклассными мореходами были строители больших камней» – пишет Лаевская,12 – и открывает попутно для нас вопрос, который необходимо так или иначе решить – кто были эти первоклассные мореходы).

      2. Через Балкано-Дунайский регион.

      Движение спиралевидного орнамента нам помогает установить (подобно роли меченых атомов в медицине) возникновение и распространение религиозных и культурных тенденций. Все они имеют в качестве центров возникновения Среднюю и Восточную Европу, идут на Северо-Запад, там концентрируются и, в некотором смысле, консервируются; попадая же затем в центры т.н. «развитых» древних цивилизаций Средиземноморья, они шлифуются (подобно тому, как из Северо-западной религии солнца с поклонением Аполлону в виде грубого камня получается женоподобный юноша эллинской религии) и зачастую возвращаются обратно в отшлифованном виде. Этим же путем распространялись идеи, связанные с древним Символом Веры древней Истинной Религии или ее девальвации. Не следует исключать и пути на Восток, где крупным перевалочным центром в 3-м или даже 4-м тысячелетии до Рождества Христова становится район, примыкающий к Восточному берегу Аральского моря.13

      Именно таким путем символические элементы, заключенные в Мезинском Иероглифе, проникли на территорию нынешнего Китая в виде т.н. «насечек на керамике», которые могли быть, в свою очередь, источником некоторых важнейших идеограмм в китайской иероглифической системе (иероглифы ЖИЗНЬ и др.), но не были, как правильно считают некоторые, основой всей иероглифической системы, развитие которой шло в обратном направлении – от пиктограммы к иероглифу на основе законов каллиграфии, заключенных в системе основных и производных черт, которых нам еще придется коснуться (неолитические культуры Яншао, Сунцзэ, Лянчжу, Лун-шань, Мацзяо, Чунцю-Чжаньго, Давекоу, т.е., соответственно, от 5000 до 2000 лет до Р.Х., т.е. примерно возраст неолитической ямочно-гребенчатой культуры Приладожья, о которой речь будет впереди).14

      Истоки и распространение религиозных и культурных тенденций обращают на себя внимание и с точки зрения нерешенной проблемы:

      Где был Рай?

      Эта проблема в плане данного доклада интересует нас не только с чисто Богословской точки зрения, но и с точки зрения исторической географии Северо-Запада, т.к. именно на Северо-Западе, как отблеск бывшего где-то и когда-то Рая появляются легендарные «острова блаженных», где

Скачать книгу