Потерянные в лабиринте. Возвращение к самому началу - Марианна Малиновская

Скачать книгу

практики предлагали человеку хоть какой-то путь выхода из «крысиного лабиринта» и возвращения на более высокий уровень существования, где он, собственно говоря, и был в самом начале. Точно также очень важным было и то, что на более высоком уровне существования человек мог спокойно «общаться» с «высшими существами», какими бы разными они не представлялись. При таком общении человек чувствовал себя «равным богам», и не должен был вечно смиряться и каяться, что кардинально отличало данный блок теорий от религиозных учений.

      Однако при многих положительных моментах блока теософских учений и техник саморазвития Клеон, однако, не мог найти для себя ответы на самые важные вопросы своих научных исследований.

      В большинстве своем это были либо практические учения, либо настолько размытые и неточные разглагольствования о пути развития человечества, что Клеон не мог вычленить для себя хоть какое-то рациональное зерно. Поэтому помимо двух важных и положительных моментов – об изначальной высшей ценности человека и возможности общения с более высшими «существами», Клеон ничего больше извлечь для себя не мог.

      Теософские концепции и духовные учения содержали настолько различную и неточную информацию, что не было никакой возможности объективно вычленить ни место, ни время существования первой человеческой цивилизации. Принципы духовного развития содержали много позитивного, но Клеон был уверен в том, что без понимания первоистоков, без точной информации о самом начале, все эти учения и концепции лишались элементарного фундамента.

      Развитие ради развития было слабым убеждением. Именно поэтому блок теософских учений и практик саморазвития был настолько немногочисленным по сравнению с эволюционным и религиозным блоками. Там хотя бы был фундамент. Верный или неверный – это другой вопрос. Но оба блока учений, как эволюционный так и религиозный, стояли на прочном фундаменте.

      Теософский блок имел настолько размытый и непрочный фундамент, что, конечно же, не мог устойчиво существовать. Техники саморазвития, несомненно, безумно привлекали, но не давали ответов на вопросы – «почему» и «зачем» человек должен был этим заниматься. Не было ответа на вопрос – почему это духовное существование лучше или правильнее того Лабиринта общественной системы, в котором находилась большая часть человечества?

      К тому времени Клеон уже был просто уверен, что найти информацию о самом начале просто необходимо. Надо понять, каким было человечество в самом начале, по каким принципам существовало и что произошло тогда, и почему путь развития планеты привел к современному состоянию деградации. Именно эти ответы на вопросы – о самом начале, о первоистоках, месторасположении и принципах существования первой человеческой цивилизации – Клеон считал необходимыми для построения фундамента, прочного и непоколебимого, который выдержал бы его теорию. Во многом

Скачать книгу