Скачать книгу

id="note48">

      48

      Хотя к нашей теме это не имеет непосредственного отношения, но евреи скрупулезно выполняли эту обязанность, и этому есть много свидетельств.

      49

      А перед этим отдать, что положено, коэнам, священникам.

      50

      Брать и давать ссуду под проценты нельзя только между евреями.

      51

      Именно потому, что у колена Леви не было земли, и они не получали никакой платы за свою службу, это компенсировалось частью урожая и ритуальных жертв.

      52

      Есть еще много причин, по которым колену священнослужителей, Леви не стоило писать Тору. Во-первых, они потомки одной из четырех жен Якова, к которой он хуже относился. Стали бы они об этом упоминать, тем более записывать это в Торе? Более того, стали бы записывать, как Яков проклинает грех Леви на смертном одре, благословляя братьев (Берешит, 49:5—7)? И разве к чести их колена было записывать, что Аарон сделал золотого тельца (Шмот, 32:35)? И то, что вначале для службы в Храме были избраны первенцы, и только потом, когда они согрешили, Творец назначает вместо них левитов (Бемидбар, гл. 8). И разве писали бы, что два самых уважаемых человека в их колене, Моше и Аарон согрешили перед Б-гом, пусть и незначительно, и Б-г им за это запретил войти в Страну Ханаан? И почему не кто-то из Леви стал преемником Моше, как руководитель народа, а Йегошуа, из колена Эфраима. Достаточно и этого, чтобы сказать, что не левиты, не священники написали Тору.

      53

      За истекшие тысячелетия утрачено знание, на каких именно животных указывают названия арневет и шофан, но хазир – точно свинья, и кроме этого семейства ни у кого нет таких признаков – Г.С..

      54

      Мало того, Талмуд добавляет третий признак (хотя спокойнее было это не говорить): если у животного разветвленные рога, оно кошерно – то есть имеет оба качества, которые указывает Тора. Далее автор говорит о подобных вещах – Г.С.

      55

      Еще удивительнее, что Тора называет годными для евреев тех рыб, у которых есть плавники и нормальная (не плакоидная, как у осетровых) чешуя. А Талмуд утверждает: раз есть чешуя, значит, есть и плавники (поэтому на кошерном рыбном филе, где-то для достоверности оставляют кусочек чешуи). Кто это мог знать? За это время открыты сотни тысяч видов рыб и ни одного исключения!.. – Г.С.

      56

      Авраам не подвергается критике в Торе, но, следуя ее традиции, стремясь к абсолютной истине, первого праотца неоднократно критикует за разные действия, например, один из самых уважаемых и цитируемых комментаторов Рамбан (Нахманид, 12 в.). Это не принято в других религиях. А первая наша праматерь Сара подвергается критике Творца прямо в Торе, критикуют ее и мудрецы. Что касается Ишмаэля и Эсава, то дети не отвечают за отцов и отцы за сыновей после тринадцати лет, потому что Творец дал людям свободу выбора, и даже Он не останавливает их и не отвечает за них. Но мир часто видит это иначе, и дети могут бросить тень на отцов. А еврейские отцы, как видим на примере первых евреев, А�

Скачать книгу