LITMIR.BIZ

      «…это было немного резко, как и все в этой стране».

      Из письма барона Геккерна, рассказывающего о событиях дуэли. Апрель 1837 г.

      Из-за чего состоялась эта знаменитая дуэль?

      Самый распространенный ответ: Пушкин отстаивал честь своей жены.

      Значит, эта честь была затронута? Но как?

      Предполагается (и сам Пушкин так утверждал), что жена Пушкину не изменяла.

      Но в начале XIX века, чтобы сгладить оскорбление, одной уверенности мужа в этом было мало. Муж должен был вызвать оскорбителей на дуэль. Тем самым не только наказывались последние, но и восстанавливалась честное имя женщины. «Нравственное и честное поведение женщины является необходимым условием для допустимости дуэли». Оставив слухи без внимания, муж их тем самым подтверждал.

      В то же время супружеская измена была тогда более чем распространена, и при этом редко становилась причиной дуэлей. Вспомните, кто еще кроме Пушкина (и Пьера Безухова) стрелялся по этому поводу.

      Дело в том, что, как и дуэль, измена имела свои «правила». Прелюбодеи соблюдали определенные порядки, принятые в свете. Так, они должны были быть внешне холодны друг с другом в публичных местах. Внешние приличия для николаевской России – прежде всего. Показательно, что цензоры вычеркнули из гоголевской «Коляски» даже такую невинную фразу: «Верхние пуговицы у офицеров были расстегнуты».

      Но эти приличия вовсе не сдерживали распущенность нравов того времени. Требование для «девиц на выданье» обязательно сохранять девственность до брака вело к тому, что их половая жизнь начиналась исключительно после замужества. Свободную половую жизнь, выбор партнера по своему желанию позволяли себе единицы – иностранки, вдовы (поэтому к слову «вдова» в XIX в непременно добавляли «веселая», а иностранки типа Амалии Ризнич и Каролины Собаньской пользовались в России таким бешеным успехом).

      А ведь брак чаще всего случался вопреки желанию женщин, в возрасте, когда они едва ли были к нему готовы, строго по воле родителей. Браки заключали с нелюбимыми, старыми, а то и недееспособными мужчинами. Шансов на развод практически не было. Дело в том, что церковный брак c живым супругом не расторгается по определению, а другого в России не было вплоть до революции. Оставалось одно – измена.

      Для мужчин по тем же причинам (девицы сразу исключались из возможного общения, оставались лишь замужние женщины) прелюбодеяние превратилось в своего рода спорт, успехами в котором гордились не меньше, чем бранными. К тому же невообразимая по нынешним временам праздность, монотонность, однообразность жизни (приятель Пушкиных А.Н.Вульф мог записать в дневнике за два дня подряд «ничего не делал» или «могу надеяться чем-нибудь быть полезным себе»), требовали этих увлечений.

      Это была своего рода игра, в которой тогдашняя знать участвовала поголовно. Не отставали ни цари¹, ни даже царицы. Внебрачные дети были почти у каждого мужчины. Пушкин в 1828 г. скажет: «У меня нет детей, одни выбл…ки».

      При этом и мужчины, и женщины вели списки своих постельных побед. «Донжуанский список» Пушкина, составленный им по просьбе девиц Ушаковых, включал в себя 16 женских имен (и это, заметим, в 27 лет). Тем, кому это число все же покажется незначительным, следует помнить, что в «списке» Пушкин перечислил лишь тех женщин, которые пробудили в нем сильные чувства. Мимолетные увлечения, а также связи с крепостными, цыганками и дамами из «заведения Софьи Остафьевны» (коему посвящено одно непечатное стихотворение Александра Сергеевича) в «список», естественно, не вошли.

      Следствием этих игр стало весьма специфическое понимание морали. Брак расценивался исключительно как сделка, направленная на приумножение состояния и связей (впрочем, таким он был еще со средневековья). Верность супругу была не добродетелью, а, как тогда говорили, отсутствием порока, и вскоре стала рассматриваться как моральная косность, ограниченность, пришибленность. Друг Пушкина в последние годы его жизни, князь П.А.Вяземский, о котором мы еще поговорим, так писал о себе:

      «Мое сердце не похоже на те узкие тропинки, где есть место только для одной. Это широкое, прекрасное шоссе, по которому несколько особ могут идти бок о бок, не толкая друг друга». Он же пользовался еще одним характерным сравнением сердца с «многоэтажным дворцом», и «иногда, в тот момент, когда всего менее этого ожидаете, вас отсылают сверху вниз, чтобы очистить место для новых жильцов».

      Неудивительно, что Вяземский почти полностью игнорировал свою жену (которую Пушкин, напротив, ценил очень высоко). В период 1836-37 гг. князь был увлечен родственницей поэта, графиней Мусиной-Пушкиной, о чем, не стесняясь жены, разглагольствовал и писал в дневник.

      Добиться предмета своего желания, несмотря на все внешние препятствия, было искусством, которое высоко ценилось в свете. Мужчины на эту тему бились об заклад – друг с другом, с женщинами и даже с объектами своей страсти (смотри у Вульфа «…я с ней бился об заклад, что она в меня влюбится»).

      Напротив,

Скачать книгу