ТОП просматриваемых книг сайта:
Душа и тело. Йоэль Шварц
Читать онлайн.Название Душа и тело
Год выпуска 0
isbn 9785449046055
Автор произведения Йоэль Шварц
Жанр Философия
Издательство Издательские решения
Нефеш – человек. Наиболее низкая часть души. Нефеш – она действенная часть и связана с руками. Нефеш находится в крови. Главная концентрация крови находится печени. Она полна крови и кровообращение разносит ее по всему телу. И если кровь не поступает к какую то часть тела или орган происходит омертвление, некроз.
Руах – понятие, связаное с возможностью человека говорить. И это очевидно: при разговоре выходит воздух, а если холодно, можно видеть пар. Для разговора человек вдыхает и на выдохе произносит слова. Происходит колебание воздуха, он не остается постоянно, а входит и выходит. Место «Руах» в сердце.
Нешама – высшая сущность из трех качеств души. Нешама – это мысль, разум, интеллект. Главное, обучает еврея Торе. И место ее в мозгу.
Духовный покров души – гацелем
Хазаль сказали, что Яков-Авину не умер. Есть очень много комментарий и объяснений этим словам. Рамбан в комментарии на недельный отрывок Торы «Веяхи» намекает на это, а рабейну Бахае пишет более отчетливо: «По мнению Кабалы Яков-Авину не умер, а остался существовать телом и душой. Но это „тонкое“ тело, в которое одевается душа в форме тела, и это очень тонкая субстанция. Душа одевается в него довольно часто. С субботы до следующей субботы, с Судного дня до следующего Судного дня. И он странствует по всему миру как посланец Вс-вышнего. Он показывается людям, которые нуждаются в его помощи».
В Гмаре «Ктубот» написано: « Рабейну Гакадош приходил в свой дом каждую Субботу, после своей смерти, его душе дано было разрешение посещать семью в этом мире. Это были духовные одеяния Рабейну Гакадош телесном образе».
Рамбан в комментарии к главе «Ваера, Берешит» пишет: «…и встретился ему человек». По свидетельству наших наставников, говорится об ангелах, облаченных в покровы тела. И в таком облике ангелы становятся доступны глазам праведников и пророков.
Добавляет рабейну Бхайе: «Человеческое тело – это лишь одежды (мальбуш) для его души, а сам человек – это его душа, а не тело». Как свидетельствует Писание: «… в кожу и плоть Ты облачил меня» (Иов 10:11).
В последнее время были публикации в прессе о людях, которые были в состоянии клинической смерти и вернулись к жизни. Они рассказывают, что встретились «там» со своими родными и видели их, какими они были при жизни. Я слышал лично рассказы таких людей. Одна женщина рассказывала, что увидела людей, которых знала раньше, но они умерли. Она увидела свою бабушку, девочку с которой училась в школе. Видела отчетливо и тела их, и лица.
Также рассказывается о том, что есть люди, которые видят умерших еще до своей смерти. В Гмара «Брахот» рассказывается о рабан Иохонане Бен Закай. Он просил перед свей смертью, чтобы освободили стул для Хизкиягу, Царе Иегуда, который пришел его проведать.
Сын автора книги «Гешер гахаим» в предисловии к ней пишет: «Когда умирал мой отец, он посмотрел на стул, стоящий