Охота за древом. Стихи и переводы - Александр Милитарев

Скачать книгу

чтоб шрамы зарастали,

      как пьет, в сухое ли одет

      (уходом правит бог деталей,

      ты – лишь старательный адепт),

      следить, чтоб не сошла повязка,

      чтоб ел, чтоб спал, чтоб не потел,

      но скажется скорее сказка,

      чем сотня сделается дел.

      Чтоб отдохнули мозг и руки,

      для сверхчувствительных натур

      стихи сгодятся и науки

      в пятиминутный перекур.

      А с рук, готовящих лекарство,

      лезть может кожа, как с ужа,

      чтоб смыла прошлых жизней барство

      преображенная душа.

      …Когда же тьма уступит свету

      и камень с сердца сможешь снять,

      ты сыну промолчи про это.

      Не надо слишком много знать.

(январь 2009, Гарлем)

      Из цикла «Охота за древом»

      Дочери

      Плоть от плоти, душа от души,

      одичалой оливы отросток:

      вот и нажил свои барыши,

      свой процент скопидомства и роста.

      Всё, что сверх – все труды и стихи,

      разговоры, разъезды, романы —

      суета, колебанье стихий

      и ссыпание соли на раны.

      Только этого в жизни хотел,

      всё, что кроме, соломы горенье.

      Лишь об этом – сплетение тел

      и последнего вздоха прозренье.

(1990)

      Обрывок еврейского венка

      1.

      Судьбы междуречья пологой

      бежать, перейти через брод

      и сделать крутой поворот

      к горам: одоленье порога.

      Придумать единого Бога

      и с ним человеческий род,

      в пророчествах знать наперед

      чем плачена эта дорога.

      Мутации зову ли внемля,

      путем то прямым, то кривым

      идти испрямлять эту землю,

      чтоб впрямь человечеством стало

      племен разномастное стадо

      и Бог оказался живым.

      2.

      И Бог оказался живым?

      Не знаю. Для скептика вера —

      соблазн, несвобода, химера,

      костров инквизиции дым,

      газ Треблинок, вышки Колым,

      духовность спецслужб и премьера.

      Прививка от этой холеры —

      одним только верить своим

      глазам и ушам. Вот наш опыт.

      Нас в розницу вечно и в опт

      в различные веры обуть

      рвались их жрецы и мессии.

      Ловились. Заказан тот путь.

      Тем паче еврею в России.

      3.

      Тем паче еврею в России

      на это ловиться не след.

      Вон, тянется красный послед

      от родов, где наших усилий

      не счесть. Даже если бузили

      юнцы – и погромам в ответ.

      Но с памятью в тысячи лет

      грех есть ли стыдней амнезии?

      А в Бога – не зная – нелепо

      не верить. Как веровать слепо.

      Зря разум Творец дал нам, что ли

      (иль Дарвин-старик нагадал)?

      Но гидом я разум бы взял

      в прогулках

Скачать книгу