ТОП просматриваемых книг сайта:
Цивилизация права: по лезвию между двух анархий. Александр Павлович Федосюк
Читать онлайн.Название Цивилизация права: по лезвию между двух анархий
Год выпуска 0
isbn 9785448307584
Автор произведения Александр Павлович Федосюк
Жанр Прочая образовательная литература
Издательство Издательские решения
Поэтому, в соответствие с предложенными критериями и выведенными М. Ориу принципами разделения, обозначим государственные режимы как «административные»64 (децентрализующие государственное управление, законодательные, судебные и надзорные властные полномочия Правительства) и «гражданско-правовые»65 (действующие на основе централизованно—регламентированного Правительством единого судебно—договорного порядка разрешения хозяйственных споров субъектов66).
Исторически, «административный» государственный режим первичен. Его возникновение совпадает с моментом создания или реорганизации любой системы государственного правового регулирования (в том числе, в результате нелегитимной смены власти при государственных переворотах) и обусловлено преобладанием силовой и субъективной составляющей властьимущих лиц на данном этапе. «Всеобщий эгоизм частных лиц, от которого печалился И. Кант, все свои негативные свойства ярко проявил еще на заре цивилизации, когда на развалинах первобытнообщинного строя частный интерес только что получил всеобщее признание и практическое воплощение»67. По мнению В. М. Сырых, «связующим началом такого общества выступает субъективный, эгоистический, частный интерес». При этом, «общество и государство чаще всего выступают меркантильными, расчетливыми субъектами». В результате, «в обществе создается атмосфера нестабильности правовых отношений»68.
Именно, правовая, а не социальная нестабильность (это существенно), отсутствие или нереализация единой правовой базы «механизма правового регулирования» более всего характеризует данный тип государственного режима. В истории присутствуют примеры тысячелетней социальной и политической устойчивости «неорганичных» социальных систем, – лишенных единого законодательства и скрепляемых только персональной психологической аморфностью, приспособляемостью членов сообщества или общими, субъективно-трактуемыми «принципами права».
Как пишет Ф. Энгельс, «возведение интереса в связующее начало человечества необходимо влечет за собой – пока интерес остается именно непосредственно субъективным, просто эгоистичным – всеобщую раздробленность, сосредоточение индивидов на самих себе»69, на личных интересах. В масштабах государства структурная опора организации деятельности бюрократического аппарата на «всеобщую» эгоистичную заинтересованность оптимально предполагает достаточность концептуального обозначения Правительством общих направлений развития социума, его общих целей и создание системы (уголовных) наказаний. Исторический опыт практически всех восточных и европейских государств позволяет утверждать, что это второе базовое условие стабильности
64
Администрировать (лат. admimstrare управлять, заведовать) – управлять формально, бюрократически, лишь посредством приказов и командования вместо конкретного руководства, сочетаемого с воспитательной и разъяснительной работой. Словарь иностранных слов. 1954. Гос. из-во иностранных и национальных словарей. С. 26.
65
См.: civilis (лат.) – гражданский; Цивилизация ж. – гражданственность, сознание прав и обязанностей человека и гражданина. Даль В. В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М.: ПРОГРЕСС, 1994, Универс. Т. 4. С. 1260.
66
По утверждению М. Н. Марченко «следует выделить, прежде всего, такой признак правового государства, как верховенство закона. В соответствии с данным признаком (или принципом) ни один государственный орган, ни одно должностное лицо, коллектив, государственная или общественная организация, ни один человек не освобождаются от обязанности подчиняться закону». Общая теория государства и права. Академический курс 028 в трех томах / отв. ред. Марченко М. Н. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Норма, 2007. Т.1, С. 351.
67
Сырых В. М. Логические основания общей теории права. Т. 3. Современное правопонимание. – М.: РАП, 2007. с. 145.
68
Сырых В. М. Логические основания общей теории права. Т. 3. Современное правопонимание. – М.: РАП, 2007. с. 447, 455, 456.
69
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 1—50. – М., 1955—1981. Т. 1. С. 605.